“世界上没有笨的人,只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅,告诉我们要勤奋学习,要珍惜时间,要乐于助人,做一个对社会有用的人。下面由小编来给大家分享课外书读书心得,欢迎大家参阅。
课外书读书心得1
楼兰,一个久负盛名的国家;楼兰,一个曾经无比繁华的古老国家;同时,是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国,到处是来自各地的商贾使节,处处可以听到叫卖声,马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声,楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐,沙漠正在悄悄的逼近,终于,繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们,又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬,失去了家园,我同情。可因为他们的无知,是曾经是如此繁华的楼兰消亡,我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人!
我们的母亲河—黄河,其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后,谁又曾想到,每天被黄河冲走的泥土有多少呢?黄河上游的植被面积又是多少呢?
还记得98年的大洪水吗?这天灾本是有人而起,人类的大量砍伐,稀少的植被栓不住泥土,被水一冲,就溶入滔滔江水之中,不仅使河水变得浑浊不堪,而且,因为大量泥沙沉积,河床抬高,造成洪灾泛滥,河水断流,美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了!
这时,我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里,人们对保护环境十分重视,在那里,人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜,很早就颁布了森林法。所以,是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林,可以聆听到孔雀和乐队的"二重奏",还可以享受到无比的舒适。比起谈们,我们又怎么能红着脸去指责别人!
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是,在文明的背后,一个个问题接踵而至。空气污染。 水资源污染等,成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水,废气,造成水资源,空气的严重污染!
楼兰的忧郁并没有停止,楼兰的忧郁为我们敲响了警钟!前车之鉴阿!然我们保护环境吧,不要让中国成为第二个楼兰!
课外书读书心得2
那是一段世界人民都不愿意回忆起的过去,恐怖的阴霾笼罩着整个欧洲,人心惶惶,看不到一丝希望,街头不断地有枪声响起,民众随时随地都有倒在街头的可能。《辛德勒的名单》便是诞生在这样的历史背景下的一部作品。这篇小说所记录的东西是以亲历这一历史的幸存者口述的资料为基础。它的一点一滴都是严谨的、真实的。正因为它的真实不容质疑,所以在我们以一个旁观者的眼睛来重新回顾这一段历史的时候,总不免心惊肉跳,从而对这个世界发出了质问。
故事的开篇,给我们展示了辛德勒是怎样的一个人:一个放荡不羁的,充满活力,不拘小节的人,他甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商,大发国难财,而在战前,他就已经加入纳粹党。然而就是这个人,在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候,不惜代价,不顾自己的安危,倾家荡产,四处奔走,才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命。当时在犹太人被疯狂屠杀的环境下,一个纳粹党的投机商对他一千多名犹太员工的拯救是何其艰难。但在整个拯救活动中,辛德勒一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中,用金钱与个人魅力去打动他们,从而放那些犹太人一条生路。
善的对立面是恶,大善的产生必定是针对大恶。作为辛德勒甘心投身善行的根源,纳粹德国的种族灭绝政策是大恶,党卫军及傀儡政府的大力协助是大恶。那些令人发指的恶行到底是怎样产生的?而那些本来普通的.人为何摇身一变成为恶魔?拿人不当人又是谁给的权利?我想这肯定不是心智缺陷或者有道德洁癖使然,而是极权政治下的产物,人性被扭曲也是必然。可悲的是,大多数在--领导下的德国人以及附属国人民都集体失语,在当时那种环境下想必也是恶的一部分,因为纵容有时候比直接暴力更可怕。
故事总要结束,历史总要翻过不堪的一页,当阿蒙无理由开枪射杀犹太囚犯,当党卫军肆意虐杀无辜犹太人,当投机分子霸占犹太人产业,所有的这些画面出现的时候,我们也要想到,在这些丑恶场景的对面,出现了善意掩护犹太人的士兵,更出现满载希望的辛德勒名单,这份名单犹如黎明时分那初升阳光,虽然微弱却势不可挡的劈开黑暗,带来永恒的希望。可以说道德与人性的力量是这世界最美妙的组成部分,在欧洲犹太人被有计划灭绝的恶行面前,在人类历史上最大的浩劫面前,在久已湮没人世的拯救故事面前,人性之光不灭将是永恒的记忆,善举也是人类宝贵的精神财富。
黑暗的昨夜已经过去,让我们拥抱来之不易的幸福。
课外书读书心得3
"我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。"一直都喜欢朱自清先生《荷塘月色》中的这段话,独处的妙处被描述的恰到好处。
时常听到会有人讲越来越害怕晚上,当白天的嘈杂和朋友散去只身一人、无人相伴的时候,就会害怕那种孤独和寂寞,甚至有亲人孩子在身边也有孤独和寂寞存在。周国平讲人的寂寞概括为三种状态:一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心想逃出寂寞;二是渐渐习惯了寂寞,安下心来,建立起生活的.条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞;三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。换句话说有人寂寞地百事无心,有人将寂寞转化为思考的机会,而后者便是我们所说的独处,正如文章中说的"孤独与独处是不同的,孤独是自我感觉没有人可以沟通,不被他人理解;独处是自觉的隔离自我,切出来一段时光留给自己,让自己的心身、心智、心灵一起对话。孤独与独处都没有第二方在场,但是孤独是被动的,易产生负面的能量;而独处是主动的,易产生正向的能量".
独处是自己可以做自己的主人,真正的静下心来面对自己,倾听自己内心的声音。减少对于外界的依赖性,降低对于别人的期待,免除对于别人的精神寄托,可以少去许多失望和失落。独处促使人自身产生必要的自我保护和免疫力,可以使自己从容面对生活中出现的各类问题,可以使自己冷静,理智地看待生活和人生。独处可以激发出人的各项才华和潜能,可以督促自己进行独立的思考,得出自己经过独立思考以后才可以得出的独到的见解,不会人云亦云。
再到夜幕降临,我们感到丝丝孤独和寂寞的时候,不妨积极一点,用乐观的心态正视自己的内心。关掉科技带给我们的"方便"又浮躁的沟通方式,自己跟自己聊聊天,想想喜怒哀乐,想想工作生活,想想亲人朋友,去接纳,去成长。
真正强大的人并非不孤独,只是看清了孤独的本质之后更加热爱和享受生命,正所谓灵魂深处,享受独处。
课外书读书心得4
楼兰,一个多么美丽多么历史悠久的文明古国,他是古丝绸之路的一座重镇,有着辉煌的历史文化。然而,这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家,却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被"砍"成了沙海,宁夏的沃野被"挖"得面目全非,青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了,变了,一切都变了!楼兰的马蹄哒哒,驼铃声声,商贾使节络绎不绝,现如今已变成一片茫茫沙海,连一点碎片也都找不到了。"天下黄河富宁夏"和"黄河两岸,沃野千里"的宁夏,古时候有相当温暖湿润的气候,而现在,由于一代又一代的人挖甘草,已严重的破坏了环境,现在的宁夏,则是"一年一场风,从春刮到冬"了!青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话,这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年?
人类总是认为自己是万能的,自己是世界的主宰,自己能永远的征服自然,但是,人类错了!弱小的人类是永远不可能征服大自然的!对于"留得青山在不怕没柴烧"的想法,自然总是一忍再忍。可是,人类所做的事实在是太绝情了!居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了!
"你们既然把我的子孙--树木,砍光,我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果;既然把我的儿女--水源,耗干,我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚,祭奠我的`儿女、子孙!"这也许就是自然想说的话吧!
平时,人类在自然面前是骄傲自大的,但是,人类在自然带来的灾难面前呢?无比的脆弱!
自然是一位慈祥的老人,可是这次为什么这般生气?难道不是人类惹恼了自然吗?对!没错!是人类!是人类"砍"没了自己的楼兰,是人类"挖"走了自己的沃野,是人类"耗"尽了自己的水源,这一切都是自作自受!
直到有一天,人类的良知叫醒了自己……"我们要做的第一件事又是种树!"只是良知说……不……是发自内心的呐喊!
从那以后,人们开始治沙……
1957年,沙坡头建立了固沙林场。治沙的人们在茫茫沙海里安营扎寨,开始于人类的暴戾搏斗。三十年不懈的努力,三十年生与死、成功与失败的搏斗,终于在沿铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍,席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。
这次一连串的保护环境是真正的保护环境吗?不,我认为不是,这只是一次赎罪,对自然的一次赎罪!但这次能把之前的罪全都赎清吗?这,谁也不知道!
沙,我们可以治;水,我们可以补,但是,我们破坏的只有这些吗?应该该有,还有很多很多,例如工厂的废液、废水排进河流;烟尘和有害气体撕破臭氧层;无休止的战争让世界混沌不堪……
我们现在做的还远远不够,可是,这位慈祥的老人好像知道了人类是一个知错就改的好孩子,所以,不再过分的追究了!可是,如果我们再为了贪图一时的享受儿大胆地人为地破坏环境,自然一定还会发怒的!
人类之前做的一切一切都是错的,现在悔改,有的也许已经来不及了!我们现在需要做的事:保护环境!
就像文中说的那样:"举目遥望沙漠中绿色的固沙林带,回眸南望那依然挣扎着穿过沙漠的黄河,会让人产生怎样的悲怆与震撼!我们应该领着孩子们常来看看这座人类对命运抗争的丰碑,告诉他们我们生存环境的危机与艰难,不能在砍树、铲草皮、挖树根了!告诉他们,沙暴曾经湮没了一个楼兰,可是沙暴仅仅只湮没了一个楼兰吗?让他们回去告诉自己的父母,让他们长大了告诉自己的孩子……"
的确,沙暴曾经湮没了一个楼兰,可沙暴真的只仅仅淹没了一个楼兰吗?
课外书读书心得5
—— 珍惜来之不易的胜利
最近,认真读了一些抗战家书,感觉到了战争的残酷与和平的珍贵,顿生感慨:我们要珍惜这来之不易的胜利。
在这些抗战家书中,我们可以体会到赵一曼对儿子深沉的爱和对日本侵略者深切的恨,可以体会到朱德"毫不利己,一心报国"的无私与坚毅,戴安澜的"为国战死,事极光荣"的决绝与壮烈……
正是一个个英雄的抛家舍业,捐躯赴国难,在与日本侵略者艰苦斗争十四年后,我们国家在世界反法西斯战争中牵扯了日军大部分兵力并最终将其赶出了中国,一雪百年国耻。
不是这些英雄不爱家,但是,诚如蔡炳炎将军所说,"国将不保,家亦焉能存在?"抗日英雄们明白,覆巢之下无完卵。在那场你死我活的惨烈战争中,只有奋起反抗,彻底打败日本侵略者,才能保住国家,才能谋求生存、独立、自由。如果你不出力,我不出力,国家就会灭亡,家人就会被奴役蹂躏。所以,哪怕前路有刀山火海,他们也义无反顾。
一批"为时代而牺牲"的壮士光荣了,他们的死比泰山还重。苦了他们的孤儿遗孀,幸福了千万中国人。
而他们的斗争条件如何呢?赵一曼就不说了,就说说咱们的朱总司令吧。
在给前妻陈玉珍的信中我们发现,当时共产党的.队伍没有军饷,哪怕是朱总司令这样的"高官"也没有。但是,八路军依靠广大群众,自力更生,灵活机动地打击日寇,在敌后开辟抗日根据地,抗战到底。朱德同志说,亲人们来投身革命可以,但要来靠他接济或升官发财,那是万万不能。党的事业为什么能够成功,这就是很好的说明。
现在,我国已经成为世界第二大经济体,东方巨龙已经傲然屹立在世界东方。但是,我们时刻要记住:我们现在享受的和平成果是前辈们抛头颅、洒热血所换来的,如果我们不知道珍惜并防范其他别有用心的国家,前辈们的血就可能会白流。
鸦片战争前,中国的经济总量在世界上的排位第一,但是,1840年以后,帝国列强对我国进行了疯狂的掠夺,我国的经济遭受了毁灭性的破坏。为什么?因为帝国列强船坚炮利。所以,在发展经济的同时,我们也要大力发展国防力量,用先进的武器巩固我们的国防,御敌于外。就不要再出现抗战时候的那种用人来拼武器的场景了。
发展经济,巩固国防,坚决捍卫国家的领土主权完整,珍惜这来之不易的和平,这就是先辈们给我的启示。
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