传统故事2020最新

在中华传统文化中,民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中,我们不仅感受到了听故事的快乐,更感受到了传统文化。下面小编给大家介绍关于传统故事，方便大家学习。

传统故事1

捞刀河，又名“捞塘河”、“潦浒河”，为湘江一级支流，有“长沙市第二大内河”之称，位于湖南省长沙市境内，发源于浏阳市石柱峰北麓的社港镇周洛村，流经浏阳市社港镇、龙伏乡、沙市镇、北盛镇和永安镇，长沙县春华镇和黄花镇，开福区捞刀河街道于长沙城北洋油池汇入湘江。全长141公里，流域面积为2543平方公里。

相传，三国时关羽率兵攻打长沙，来到捞刀河一带后，屯兵缓进，以探虚实。有一天，关公与部属乘小船沿捞刀河进入湘江，想打探长沙城河防。但宽阔的湘江上，战船密布，戒备森严，若从水路进军攻取长沙，肯定行不通。关公闷闷不乐，率部属倒桨回营，准备策划再战。不料，船行至捞刀河湘江入口时，一个大浪冲来，关公来不及提防，手中的青龙偃月刀落入河中。宝刀上镶嵌的青龙，入水而活，带着宝刀逆水而上。幸得周仓逆水追了7里，才将宝刀捞上来。从此，关公落刀之处就叫落刀嘴，周仓捞刀的这条河，就叫捞刀河。

民间故事中有许多东西讲的非常玄乎。比喻“关羽捞刀”的故事。在下游落了刀，而在上游捞到了刀。甚至说成：“关公宝刀上镶嵌的青龙入水而活，宝刀入水后，青龙荷着宝刀逆水而上”这么玄乎。

“关羽捞刀”，从诸多资料中，我找到了7种说法。就地点来说也有的说在社港镇境内，大多数说在长沙境内。根据留下的地名“落刀嘴”等来看，应该是在长沙比较正确。在《寻淮洲故里》一书中我采用了在长沙的说法。当然还有下面要讲到的理由。至于刀怎样落水、怎样捞刀，我反复思考。民间传说在下游落刀，在上游捞刀，似乎比较玄乎。首先我写在下游捞刀，已经成文了，后来看到一些资料，我又重新写过了。觉得在上游找到更符合捞刀河的历史状况，更使捞刀河名称富有传奇色彩，更理解了劳动人民为什么要将“北川河”、“潦浒河”改称捞刀河的思想感情，也就是对关羽的思想感情。

当然，在下游落刀从上游捞刀，是不是故弄玄虚，或者说有迷信色彩，甚至如传说中所说，“关公宝刀上镶嵌的青龙入水而活，宝刀入水后，青龙荷着宝刀逆水而上”这样神乎呢?这就有待我们了解一些相关情况。故事中有两个细节是我所看到的7种说法都一致认为的：船被突然涌来大浪颠簸，向来稳重的关将军失手落刀然后捞刀;刀捞起后比落水前更锋利。

为什么会突然涌来大浪，它与在上游捞刀有什么因果。这就由捞刀河当时特殊的地理状况决定了。有“长沙市第二大内河”之称的捞刀河原来是朝南逆向上流流入湘江，上游2公里处是浏阳河流入湘江。汛期时，三条河的交汇处形成巨大的“顶托”。捞刀河逆流入江，导致湘江水倒灌，河道两边的五合垸、捞湖垸、福安垸内的长沙市民因此连年遭灾。根据这些情况，笔者翻阅有关史料后认为，关将军在察看的时候长沙是六七月份汛期。天气晴朗的捞刀河流域没有降水。而湘江、浏阳河上游某一段突降暴雨。在关将军回到捞刀河时，洪水“顶”入，倒灌捞刀河，船被突然涌来大浪颠簸，向来稳重的关将军失手落刀。刀落水后由倒灌的逆流而推到上游。因此，刀在上游捞到。2004年捞刀河入湘江处河道拉直了，顺流流入湘江，减少了水灾，也没有了“顶托”“倒灌”现象，就不可能把刀逆推到上游了。说到刀捞起后比落水前更锋利，也不是故弄玄虚或神化。长沙县捞刀河镇生产的“捞刀河”刀剪与北京“王麻子”和杭州“张小泉”刀剪齐名，自明末以来畅销于世，用了捞刀河水卒火是其中原因之一。捞刀河发源地浏阳社港周洛桂花峡内有一名胜叫磨刀坑。用磨刀坑的水磨刀，比用其他地方的水更容易使刀锋利。捞刀河水确有使刀锋利的元素。

对于民间传说中的玄机，是人们没有去研究它的实质，去观察它的本质，而显得玄乎!但民间传说绝对不是空穴来风，是有根据的。只是他们没有科学的解释，所以玄乎。比如关羽捞刀，了解了“顶托”、“倒灌”，了解了“磨刀坑”，故事也就不玄乎了。

传统故事2

“耕读世家，勤俭立业”，在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上，春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说，这背后有一个美丽的传说。

每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担，挑着一双儿女，来到天河畔与织女相会，这种真挚的爱情，感动了无数痴情男女，在七月初七之夜，仰望星空，为他俩祝福。太白金星知道后，驾云前去考察，在乡间草房，见老实巴交的牛郎，拉扯着两个孩子生活，十分不易，很是同情，便让牛郎到天宫学府读书深造，待取得文凭，安排工作，将他和孩子，调到天宫和织女团圆。

牛郎到学堂后，看见学友你邀我请，花天酒地，吃喝玩乐，初时很不习惯。久之，心生羡慕，渐渐起了花心，对那条随身携带的扁担也越看越不顺眼：“比比人家，看看自己，咱以前过的那叫什么日子!不是说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉吗?等我金榜题名，戴上乌纱帽后，金钱有了，地位有了，天上仙女可着我娶，织女也该休了，这扁担还有啥用……”他随手把那条扁担扔出窗外。于是，伴他十余年的扁担，忽悠悠直落在崆峒岛和芝罘岛中间，派上新用场，担起了这两座岛屿。牛郎丢了扁担后，这年的七月初七，他自然没有挑着一双儿女，到鹊桥上与织女相会。

牛郎毕竟年岁大了，读书实在不行。但是，一辈子做个牛倌，他又于心不甘。为过一把官瘾，他把书撕了，折叠成一个精致纸制的乌纱帽。又找来剪子，用硬纸板剪成两根长长的乌纱帽翎子，插在帽子两侧，戴在头上，对着镜子，自我欣赏。

太白金星得知牛郎当年七月初七之夜未按期赴约，织女悲痛欲绝的信息，便来找牛郎责问。正巧，看见牛郎头戴纸制乌纱帽子，踱着方步，口中还念念有词：“当官好，当官好，天上仙女任我挑……”他怒不可遏，上前狠狠地扇了牛郎一巴掌，打落了乌纱帽左边那根翎子。只见那官翎飘飘悠悠地往下掉，落进大海，刚好与牛郎的扁担叠在一起，成了一座扁担状的岛屿。

后来，扁担岛上人家春节张贴对联，多用“耕读世家，勤俭立业”，就是告诫子孙读书识字，考取了功名，也不要忘了耕种人家的本分。

传统故事3

张良拜师

张良，是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

16年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

传统故事4

孔融让梨

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他.”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

孔融小时候，不仅学习勤奋，而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年，他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。这时守门人忙把拉，问道：“你是哪家小孩，到一边玩去!”孔融严肃地回答说：“请你们进去通报，山东孔融来访。”守门人见他一本正经，也不知是什么来头?笑着问：“小公子，可有红贴?”孔融说：“我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红贴，只管通报。”守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，只好哈哈：“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢?于是，李膺问道：“小公子，你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说：“500年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你姓李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗!”

孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”面对挑战，孔融笑着说：“这样说来，先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答，弄得陈韪面红耳赤无言回对，暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视，装着大人模样，一本正经地喝着茶，引得众人哈哈大笑。

传统故事5

斩脉

海原城西四十华里出，有一座前年古城-西安州。西安州城座落在华山下，四面山峰环绕，园河溪流绕城而过，形似银带裹玉瓶。

传说古城西安州风脉极好，是出侯拜相的地方，那么为什么从来没有出过将相人才?当地流传着一段明间故事。

很久以前，西安州东南二十华里，有一座大山。山形曲回，形成一个很大很大的山弯，对面就是海原有名的八景之一："天女散花"胜景林光寺，山上绿树成荫，野花芬芳，百鸟鸣脆。据说就是当时的聚脉点，被周赧王斩断。因此，西安州就没出来得将相人才。

周赧王坐庆阳时，有个风水先生对周赦王说："陛下，据我查看帝都庆阳的风水龙脉已开始西移，假若不设法拦住，恐怕本朝气数就尽矣。"

周赦王一听深觉惊慌，急问："只要能拦住风脉，本朝江山可古长存"。

周赦王心想：如果是这样的话，我不但要拦住西移的龙脉，并且要将通往东南西北的风水脉路一起斩断，让龙脉死聚庆阳，哪里也出不去，我就可以高枕无忧地辈辈坐安稳的太平王。于是就找来许多的风水先生，带上兵卒，从庆陧出发，顺秦岭越西岳，一直向西。寻来找去，摸到如今西安州大沟山时，风水先生说："脉气已移到此处。"当即令兵卒往断里挖山，兵卒们挖呀挖，无论白天挖开多大的豁口，到晚上一夜就仍然合在一起，天天如此地挖，夜夜如常地合，根本没办法挖开。

却说有天一个士兵把一只鞋丢了，到晚上才想起来，随即就跑去找，当那个士兵跑到山口时，听见有说话的声音，赶忙蹲下身去。仔细一听，真的是两个人在说话。一个说："赶快堵，天亮前一定得堵住。"另一个说："要是人家白天黑夜连着挖，想堵也是堵不住了。"

那个士兵听到这个秘密，调回头跑回家去就报告了风水先生，风水先生听后大喜，立即所有士兵，分成二班，白天黑夜各一班，不停地接着挖。从此，挖开的山豁豁再也合不严了。不知挖了多少天，挖出来一根三人合抱粗的芦子草根，土兵们用蹶头破开后，从里里淌出来一股子淡红血水。据说，那就是脉气。被破掉的脉气，熏染了林光寺的半个山，使原来山秃沟干、草木不生林光寺变成如今有名的一个山水明媚、风景秀丽的胜地，给大沟山留下了一个山豁豁，如今人们都叫大沟腰岘。自周赦王暂断了风脉后，西安州没有出将相是小事，不久周赦王就灭亡了。人们传说是周赦王自个斩断了自个儿的龙脉。

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