中国民间故事大全精选汇总

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种.种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。以下是小编整理的中国民间故事大全精选汇总，欢迎阅读分享。

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中国民间故事精选1

从前有家人家，弟兄俩，哥哥有老婆了，弟弟还没老婆。弟弟整天干活，早起喝酸粥，晌午吃酸捞饭酸粥、酸捞饭，都是糜子米发酵以后煮成的，有酸味，内蒙一带的人喜食。他一不在，他哥嫂净吃好的。

这天，弟弟耕地耕到半前晌了，老牛给他说了话啦：

“牛郎，你不回家吃好的去?”

“嘿，我这样早回去，人家骂呀!”

“哎，你想回就回吧。”

“怎回呢?”

老牛说：“那不是，南地顶头有块大石头，咱们耕地耕到那里，把铧子打了，就齐回呗。”

说话就耕到大石头跟前了。老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一拽，“嘣”的声把个铧子撞烂了。这就回呀。

他嫂子锅里刚煮上扁食，转眼见他回来了，慌忙喊道：

“兄弟，快来吃吧，我正想打发人叫你去呢!”

他哥问：“你讫(nóng)，记音，意思是这样。早回来做什?”

他说：“把铧子打啦。”

他哥没吭声。他就饱饱吃了一顿。

第二天他又耕地去了。快晌午啦，老牛说：

“牛郎，晌午人家吃包子哩。”

“今个我不回去了。”

“不怕，回吧!”

“怎回呢?”

老牛说：“那不是，地北头有块大石头，咱们耕地耕到那里，把犁打了，就齐回呗。”

说话就耕到大石头跟前了，老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一拽，“嘭”的声把个犁打了。这就又回呀。

他嫂瞭见他回来了，就骂：

“没头鬼来的，今个又回来吃啦!”

他哥问：“你早回来做什?”

他说：“我把犁打啦。”

他哥气得“哼”一声，说：

“就像这样，昨个坏铧，今个坏犁，你就甭耕地啦!明个另另，内蒙方言，分家另过的意思吧。”

还 是包子蒸好端上来啦，牛郎没吭声，又饱饱吃了一顿。

第三天他又耕地去了。快晌午啦，老牛说：

“牛郎，今个人家吃油糕哩，你不回家吃去?”

牛郎说：“今个我不早回了，昨个人家就要往外另我呀!”

“不怕，”老牛说，“回吧，你回去人家要往外另你，不回人家也要往外另你。”

“怎回去呢?”

“走，咱们到南面大石头上扯犁辕去!”

说话又来到大石头跟前了，老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一退，“咯嚓”一声，把犁辕扯了。

老牛安顿牛郎：

“你割上些葛儿蔓葛儿蔓，草名。也叫野牵牛、酒盅盅花、打碗碗花。抱着，回家丢到我跟前，我不吃;你吃罢饭出来就望着我说：

老牛不吃那葛儿蔓，

我也不吃那酸捞饭;

老牛爱吃那芦根草，

我也爱吃那油糕。

你哥嫂要往外另你，你旁的不要要，就要上我和烂车、疙瘩绳。”

他嫂瞭见他回来了，气的就骂：

“没头鬼来的，又回来啦!他怎知道的?”

他哥见他携回个烂犁辕来，气的没开腔。

人家油糕炸熟不是放到炕上啦，牛郎没说话，只管吃，他嫂子恼得没吭一声。

牛郎吃过去院里了，他站在老牛跟前说：

老牛不吃那葛儿蔓，

我也不吃那酸捞饭;

老牛爱吃那芦根草，

我也爱吃那油糕。

她嫂跟上就骂：

“没头鬼来的，说可会说咧，不坏家伙的事就没你啦!”

他哥跳下炕来就往外走，去寻人另他呀。

这当口，他嫂问他：

“兄弟，你分家分什?”

“我旁的不要，就要老牛、破车、疙瘩绳。”

“咳，你不拿上些吃米?”

“不要啦。”

牛郎没等他哥回来，就吼老牛：

“咱们走吧!”

说话把车一套，这就走呀。走出村口了，牛郎问：

“咱朝哪走呀?”

老牛说：“端端的朝南走吧。”

这就一条大路正正的朝南走了。

走了很久了。这天天黑，赶到个老山沟口，沟前有道透清透亮的活水。老牛跟牛郎说：

“这里要水有水哩，要草有草哩，你把我放开吧。”又说，“那边有块大青石板，你坐了歇歇去吧!”

老牛“咯漫漫、咯漫漫”咯漫漫，记音，原讲述者主要借以表达老牛一面吃草一面行走的节奏与音响。的吃上青草朝后沟走了。牛郎呢，在石上越坐越饿了，他说：

“老牛啊，你水有咧，草有咧，不饿不炕炕，内蒙方言，干渴的意思。了，我说拿上些米吧，你不叫拿，我饿着啦!”

他刚说完，老牛“一咯拐、一咯拐”一咯拐，记音，形容老牛走路的样子：笨重、缓慢。的驾后沟来了。说：

“你饿了吧?山拐后有卖吃的，你吃去吧;吃了记我的账。”

他走去一看，想吃什么也有哩，他就美美吃了一顿。吃过人家问他：

“记上谁呀?”

他说：“记上老牛。”

他回来了不是!?老牛问他：

“你吃好啦?”

“哎，吃好啦。”

老牛说：“明天七月七了，南天门开呀，王母娘娘的外孙女要来这里洗衣裳哩。你在这里打西往东数，看准末梢第七个，那就是织女。你将她晒的衣裳偷偷拿了，不要还给她;还 衣裳的时候，你吼三声老牛，我就来啦。”

牛郎一黑夜没睡觉，紧等着哩。他定神看，南天门“哗啦、哗啦”的开了，，打里飞出来一群鸽子，白白的，飞到沟外这条河边就落下了，落下来一个个变成了活美女，都坐起在水边石上洗衣裳了。牛郎把末梢第七个女子看下，就趁空把她晒的衣裳偷来了。

织女找他要衣裳哩：

“你给俺的衣裳，给俺的衣裳!俺的衣裳你拿去怎着?”

牛郎反正不给。

那些女子洗的衣袋都晒干了，人家提溜上要回呀，一起说：

“七妹子，你回不回?七妹子，快回吧!”

织女说：“我的衣裳也没啦，还 能回嘞?”

六个女子都变成白鸽飞走了，快飞到南天门啦，又回转身来叫：

“七妹子，快回呀!南天门要关啦，你快回呀!”

这会从门里出来个红脸大汉，喊着：

“南天门要关啦，要回来的快回!”

织女说：“我不回去了，你关吧!”

人家这就“哗啦、哗啦”的把门关上了。

牛郎在青石板上坐着哩，织女也过来了，给他说：

“我和你配夫妻呀，给我衣裳吧!”

牛郎还 是不给。

织女说：“迎着这满天星星坐着怪凉 的，咱们盖上个房吧!”

牛郎说：“木头也不见一条，怎盖?就这样坐着吧!”

“你别操心，快往边上坐坐，圪挤住眼!”

织女从荷包里掏出个花手巾来，往开一铺，在上头轻轻吹了口气，眼前就出现了一间干净房子。她说：

“你睁眼瞧瞧吧!”

牛郎一看，喜得直拍手。他们这就进房里去住呀。

说话这就有日子啦。他们养下个女子，已六岁了;又养下个小子，已三岁了。

有一天，织女说：

“孩子也大啦，你把那衣裳压在石板底下会沤烂的，快拿出来还 我吧。”

牛郎想：“可不是，孩子这样大了，也该还 她啦。……”这就把衣裳取出还 她了。

这天半夜 里，织女爬起来走了，把娃娃扔给男人啦。牛郎冷醒了，睁眼一看，满满一天星星;伸手一摸，凉石头上潮阴阴的，老婆没啦。小娃娃哭着要奶吃呢。他这才想起：“老牛交代我，给还 衣裳的时候，要吼他三声，唉!我怎忘的?”

定眼看，老牛来了，跟他说：

“看，走啦不!我说过的话你不在意嘛!”

“嗯，一时我倒把你忘啦!”

老牛说：“现在你把我杀了吧。”

“听你说的!你是我恩人，我舍得杀你嘞?”

“哎，没说的，杀了吧!杀了你背上些柴禾，把我的骨头烧了，把我的皮披上，再编两个箩头，一头担女子，一头担小子，然后圪挤上眼，上南天门寻你老婆去。南天门有金狮把大门哩，它扑起来要吃你的时候，你就说：‘呔!你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。’金狮就会卧下了。一进二门，银狮扑起来要吃你的时候，你就说：‘呔!你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。’银狮也就卧下了。一进三门，鬼爷龇牙举起狼牙锤就要打你，你说：‘呔!你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。’他也就不打了。这时候你外母娘外母娘，内蒙方言，即岳母。会出来迎接你。你进了他们家，会看到七个大闺女都在炕上坐着哩，你一下认不得哪是自己的老婆，你就放开娃娃，看小娃娃奔向哪个，吃哪个的奶，她就是你老婆。……”

牛郎就像这样，披上牛皮，进了天门，认下自己的老婆了。

他外母娘另找了一间小房，安顿他们夫妻俩住下了。

住了一飨一飨，记音，即一段时间、一些时候。，外父见不得女婿;老汉要和女婿赌输赢，见高低。

这日，织女和牛郎说：

“明天我大和你赌输赢，他藏了叫你寻，当心寻吧!你先把全院都寻遍，末后再去南墙根底，你会看到有只臭虫钉在墙上，那就是他。”

二天一早，老汉在院里叫了：

“女婿，咱俩耍吧?”

牛郎说：“你老啦，我年轻，咱俩还 耍嘞?”

“不怕!”老汉说，“我藏了你寻，寻见我免你浑身无罪，寻不见我就吃你。你先回吧。”

老汉随即变了只臭虫，趴在南墙角下了。

牛郎这就寻呀。满院院哪里也寻到了，哪里也没寻见;末后看到南墙根底有只臭虫，他上前捏住说：

“老丈人，是你不是你?不是你我就一指头掐碎了!咦，好臭呀好臭!”

老汉慌忙喊叫：

“是我，是我，快不要掐了!哎哟，把我的两根猴辫辫也扯完啦。”

牛郎问：“你不吃我了吧?”

“不啦，你回去吧!”

牛郎回去了。织女跟他说：

“明天我大又和你藏谜谜呀。他会变个大红果子，藏到我妈衣柜里，你好好寻吧!”

二天一早，老汉又来叫了：

“女婿，咱们耍呀，我藏了你寻。”

牛郎答应一声，这就开始寻呀。房前房后、草窟里……都寻遍了，都没寻见。末后来到外母娘房里，一揭柜盖，见红包袱上有个大红果子，他一把抓起说：

“老丈人，是你不是你?不是你我一口吃了!好香呀好香!”

老汉慌忙喊叫：“是我，是我，快放手吧!哎哟，又把我的胡子拔光啦!”

牛郎问：“你不吃我了吧?”

“咳，不啦，你快回吧!”

牛郎回去了，织女跟他说：

“明天我大叫你藏呀。”

“嘿，我聘龃笕嘶鼓懿刈∴叮俊

“不怕，我教你变。”

二天早起，老汉又来叫了：

“女婿，咱们耍吧，你藏了我寻。”

“好吧。”牛郎说。

牛郎蹲到地下一打滚，变了个扎花针，他老婆跳下炕来，伸手捡起，用它扎花去了。

织女说：“大，你寻吧，他藏啦。”

老汉绕来绕去，屋里屋外都寻遍了，哪里也没寻见。他回去跟老伴说：

“我降不住人家：人家能找见我，我寻不见人家。”

这边织女把扎花针往地下一甩，牛郎“腾”的声站起来了。

织女跟牛郎说：

“明个我大要和你跑崩子跑崩子，意即赛跑。，你跑，他断。”

“他还 能断上我喽?”

“哎呀，可别大意，他比你跑得快嘞!你快去我大粮房里，那边有红籽籽，你挖上一升，要满满的;把那红筷子也拿上一把子;我头上有个金簪，你再把它拿上。明天跑开了，等我吼你：‘朝前划，朝前划!’你就拿簪子朝前一划，记住，可别往后划呀!……”

二天一早，老汉又来叫了：

“女婿，今个咱俩跑崩子，你跑，我断;断上我就吃你，断不上免你无罪。”

牛郎答应一声，这就开始跑呀。女婿头前跑，他外父后头断;他媳妇和他外母娘引上娃娃也在后头断嘞。

牛郎跑着跑着，扔一双筷子，扔两颗红籽;跑着跑着，扔一双筷子，扔两颗红籽。他外父在后头捡嘞不是?老汉就捡就跑，就跑就捡，还 喊着：

“看这女婿，临死啦还 偷我的东西咧!”

牛郎把红籽籽扔完了，筷子也扔完了。织女看着她大快揪住丈夫了，就急的在后头喊：

“你快划!你快划!”

外母娘也跟上直喊：

“你快划!你快划!”

牛郎稍一回头，见他外父紧紧的跟在背后，就慌忙取出金簪，顺手朝后一划;这一划呵，即刻现出一道天河，将他们夫妻隔开了。牛郎在天河这厢，他媳妇在天河那厢;那边老婆娃娃哭哩，他外母娘也哭哩;他自个站在河这边哭哩。

他外母娘引上闺女和小娃回去了，他外父也回去了。牛郎就在河这边住下啦。从这以后，每到七月七那天，老婆汉子才能见面。

一到七月七早上，地上的雀儿净飞走了，牛郎他外母娘将花鹊鹊毛、野鹊鹊毛、白灵子毛、胡燕燕毛……一个头上揪一撮撮，这就搭过河桥呀。

每到七月七晚上，咱们操心看吧，天河上长长的搭上一道，那就是天牛郎会织女的桥嘛。这夜 更深人静时候，谁要躲在葡萄架底下，还能听见他们说话呢。织女老抱怨她男人：

“我安顿你往前划嘛，你偏往后划，天河把咱俩隔开啦不!”

“嗨，”牛郎说，“我见你大快揪住我了，心里一慌，倒把你的话忘啦。”

一年三百六十天，牛郎用的三百六十口锅，三百六十只碗，织女都帮他洗净垒在那里;还帮他把衣裳拆洗了，缝补好;到七月十六那天，织女就又难过着回到她妈那里去了。

中国民间故事精选2

张飞开了一个猪肉铺，把肉系在门口一眼井里，用千斤石板盖上，石盖上写着：“能举此石，割肉白吃。”

关公贩粜红粱绿豆，赶着两匹小驴儿，走到张飞的肉铺门口儿，见了那石盖上写的字，走向前去，一手掀起千斤石，一手提出肉来，一声没言语就赶着驴到集上去了。可巧这时张飞没在家，张飞的太太看见关公伸手取肉，知道他的力气不小，并没有敢言语。等张飞回来了，她就一五一十的把这件事儿一一告诉。张飞一听，气得跳起来，立刻追到集上去。

张飞是一个粗中有细的人，他想自己明明写着“能举此石，割肉白吃”，要向人家理论，自己先占不住理;但是要不给他个厉害，以后他要老是白吃肉，那也不像样儿。他于是想定了这么个主意：他走到关公的粮食摊子上，用两个指头去碾他的粮食粒儿，碾了一个又一个，不大的功夫，把关公的一簸箩绿豆都碾成豆面儿了。关公一看，认得他是张飞，知道他是不服气自己白吃了他的肉，故意的来找碴儿，就说：“朋友，你要买多少绿豆，买回去再碾成面儿好不好?”不想张飞正在气头儿上，听了关公的话，，举起拳头就给了他一下子。关公一见张飞动手，气得胡子都抖起来了，把外衣一脱，就去迎敌。这两人拳打脚踢，由东街打到西街，由西街又打到东街，把劝架的踩也不知道踩死了多少。直打得天昏地暗，日月无光。

这时刘备也来赶集卖草鞋。他见这两条大汉大打特打，却没有一个人去拉架，他就想去解劝。别人说：“瞧你这瘦巴郎，你活腻烦了吧?你上前去，还不是一样被他们俩给踩死?”刘备不听那一套，上去就把他们俩给拉开了。一手支住一个，关羽和张飞急得干跺脚，谁也捞摸不着谁。

关羽和张飞虽然打了一顿架，可是彼此都佩服对方的力气好，经刘备一调停，两人便成了好朋友，在桃园结成三义。

中国民间故事精选3

鄂西山区的高山密林里，生长着一片片珍贵的珙桐树。每年春天刚过，它就开花了。花又白又大，有两片花瓣伸出，略略张开，真像一只欲飞的白鸽登在枝头上，所以人们都叫它鸽子树。这树上的鸽子花，可有个来历哩!

两千多年前，汉元帝刘把宫女王昭君，许给了南匈奴呼韩邪单于。这一天，昭君出塞远嫁，就要从京城长安上路了。她坐在窗前，遥望故乡，正在想念香溪的父老乡亲，忽然窗外白光一闪，飞进一只雪白的鸽子，轻轻落在昭君身边。昭君一看，原来是自己在家时喂养的那只小白鸽“知音”。

她高兴极了，连忙捧在手里问道：“知音，你怎么找到这里来了?我可真想念你啊!”

知音说：“姑娘，我也一直想念你。听说你要出塞去和亲，我飞了七天七夜 ，赶来与你同去，你答应吗?”

昭君一笑，微微点头。小白鸽知音就地一滚，化作一支小巧玲珑的白玉簪。昭君把它斜插在发髻上。

昭君到了匈奴，被封为宁胡阏氏，做了匈奴的王妃。一晃三年过去了，昭君生了一儿一女，生活得很幸福。她还教给匈奴人编织刺绣，琴棋书画，深得大家敬重。昭君常常思念家乡，每天早晨要向南祝祷;逢年过节，要朝南三拜。

一天夜 里，昭君做了个梦，回到了故乡——兴山宝坪。她打水的楠木井，还 是那样清清亮亮;她梳洗的梳妆台，还 是那样清爽雅致;西荒垭的灯还是那样明;纱帽山的树还是那样青;只是二老爹娘头上的白发增多了，脸上的皱纹加深了。昭君一觉醒来，思乡之情深切，就写了一封平安家信。可是交通不便，关山隔阻，这封信怎么送回去呢?

这时，白鸽知音说话了：“昭君阏氏，我给你把信送回去吧!”

昭君一听，真是高兴极了，只是感到山高路远，阴晴多变，知音身单力弱，能受得了吗?她虽然没有说出来，知音已经了解了她的心思，就说：“昭君阏氏，你放心吧，我带领我的子孙一起飞，一定把你的平安家信带给宝坪亲人!”昭君感动得眼含热泪，把家信给知音白鸽系好，又嘱托了一番，才送它们上路了。

一群白鸽，在知音的带领下，向南方飞来，一路上穿云雾，，搏风雨，飞过了高山，飞过了大河，到底飞到了兴山万朝山。这一路，可把白鸽们累坏了，听说到了昭君的故土了，就成群地落在树上休息。知音看到这番情景，就说：“你们在这儿休息吧，我再飞五十里，把昭君阏氏的信送给乡亲!”说完，就朝宝坪村飞去。

宝坪村的乡亲父老，听说白鸽知音从塞外送回了昭君姑娘的家信，个个喜出望外，东家请，西家接，想留知音在村子里歇息。后来，大家听知音说，它要和其他白鸽一起在万朝山树上休息，第二天就都赶来看望。不料树上的鸽子，已经都变成了朵朵白花了。

从此以后，人们就给珙桐起了个名字，叫鸽子树。这个故事越传越远，连外国也知道了，他们也给起了个名字，叫中国鸽子树。

王昭君的故乡宝坪，有一棵两人合抱不拢的参天大核桃树，传说是昭君亲手栽种的，树下就是她家的宅地。在树荫掩蔽的地方，有一眼铜镜般的圆井，楠木作盖，楠木镶边，楠木垫底，楠木护口，和一般的水井实在大不一样。井里的泉水碧澄碧澄，像块无斑无痕的大宝玉，清甜清甜，胜过陈年的老香醇。暑天里，不管天多热，地多旱，来到井边就凉气袭人;喝一口井水，五脏凉透，暑气顿消，浑身上下不长痱子。冬天里，不管天多冷，地多寒，井上总是蒸气腾腾，井水总是温温热热。用井水擦个手，洗个脚，一个冬不生冻疮。这口井就是千百年来远近闻名的楠木井。

很早以前，宝坪本没有水井，只有一个小泉坑，从岩缝里渗出一线线的泉水，勉强供全村人饮用。

不料有一天，天上的一条小黄龙，卷起一阵黄烟，飞落到泉坑里来洗澡，看上了这泉坑周围的风景。它一摆尾，一打滚，搅得黄泥烂浆直滚直翻，把个岩缝也堵得死死的，渗不出半滴泉水来。从此，泉坑成天黄糊糊，脏稀稀的，成了一摊死水。那小黄龙还常常在坑里吐口水，打喷嚏，拉屎拉尿，弄得水面上整天浮起一层黄锈。那坑水又浑又腥，又苦又涩，乡亲们喝了，一个个上吐下泻，病倒一大片。连泉坑附近昭君栽的那棵核桃，也枯了枝。

泉坑被小黄龙霸占了，人们不得不到宝坪山下的溪河里去背水。昭君姑娘从小也跟乡亲一道，每天上坡下坎地背呀背呀，累得腰酸背痛，上气不接下气。乡亲们常常唉声叹气地说：“唉，老天爷怎么降下这么个妖怪到宝坪呵!”“嗨!要有一眼清泉水井，那我们宝坪村就真是宝坪喽!”

昭君听到乡亲们的叹息，暗想：美不美，家乡水。家乡要是有一眼千年不干的泉水井，那才好呢。我何不跟姐妹们一起，齐心合力，把那黄泥坑水戽干，把黄龙赶走，再掘深一些，掘成一口泉水深井呢!

想到这里，昭君马上召来众姐妹，把自己的想法告诉了她们。这些经常跟昭君一块背水、采茶、绣花、弹琴的女伴们，平日就最尊重昭君，年纪小的称她昭君姐，年纪大的称她王嫱妹。她们听昭君这么一说，没有一个不乐意的。大伙连忙卷起衣袖，系起罗裙，从家里提来水桶，拿来绳索，站到黄泥坑边戽起黄泥水来。姑娘们一气戽了三天三夜，眼看黄泥水快给戽干掏尽了。

第四天，姐妹们正干得起劲，突然狂风大作，黄尘蔽天。霎时，只见一条黄褐色的长蛟“呼”的一声，腾空而起，直奔天边而去。姑娘们见黄龙被赶走了，一个个乐得直蹦直跳，乡亲们也纷纷奔走相告：

“嗨，昭君姑娘办下大好事了!”

“哎呀!宝坪村出了金凤凰了!”

赶跑了黄龙，昭君和众姐妹争着从家里拿来锤子、凿子，“叮叮当当”地凿泉眼。好心的父老们要来帮忙，被昭君她们谢绝了;热情的小伙子要来相助，被昭君她们婉言打发走了。她们只邀请了村东头九十九岁的“老寿星”爷爷，来帮她们出出点子。

姐妹们的腰酸了，昭君唱支歌，姐妹们的腰就不酸了;姐妹们的腿麻了，昭君说个笑话，姐妹们的腿就不麻了。姐妹们的手打起泡了，昭君采来草药替她们敷上，第二天就好了;姐妹们的臂震木了，昭君伸出双手给她们轻轻搓揉，马上就复原了。

就这样，一连掘了七天七夜，终于掘成了一个圆溜溜、直通通的水井。昭君拿着铁钎，在井底岩缝里一挑，只见碗口粗的清泉水，从岩缝里真往外冒，冒呀冒，不到三个时辰，井里就注满了清滢滢的泉水。这一下，大家可高兴了。可是昭君却皱起了眉头，在一旁沉思着什么。

姐妹们过来问道：“你有什么事不高兴呢?”

昭君说：“我在想，要是那条小黄龙又跑来捣乱，可怎么办呢?”

姐妹们一听，全愣住了。可不是吗?小黄龙再来洗个澡，宝坪村就又要遭一场大灾难呵!

大家正焦急不安，忽听得人群里发出一串响亮的哈哈声。姐妹们回头一看，原来是“老寿星”。他捋捋那花白胡子，对昭君说：“老话说，‘青龙住水井，吉祥降宝坪’。只要请来九天青龙下凡长住井底，那黄龙就会被降服，不敢再来。再说，有了青龙，就莫愁井水不清，泉水不甜啦!”

昭君一听，喜得眉开眼笑，忙问：“那——如何请得青龙下凡呢?”

“老寿星”不住地跺着拐杖，说道：“莫着急，莫着急，只要有一位相貌俊美，心地虔诚的姑娘，肯上纱帽山向九天拜请七夜，那九天青龙准会飞出天界，降下井来。”

姐妹们叽叽喳喳议论开了。有的说：“哎呀，相貌最美，心地最虔诚的只有昭君啦!”

也有的说：“夜 里山上有野兽伤人，那可不行呵!要去，我们姐妹们都去。”

“老寿星”说：“人多了不行，天神要厌烦的!”

昭君说：“姐妹们不用担心，只要能请来青龙，保住水井，我什么野物都不怕!”

就这样，昭寺劝阻了众姐妹，当天夜 里独自上了纱帽山顶。

第一天，不见动静;第二天，第三天，不见动静;第四天，第五第六天，还 是不见动静;倒了第七天夜里，昭君正在拜请，忽然月亮边积起了一堆乌云。霎时间，风声骤起，一道青光刺破天空，把昭君的全身照得明明亮亮。接着只听见青光里一声：“来了!”一条青黝黝、金闪闪的长龙，左摆右转，翻腾起舞，从九天直奔宝坪。

眼看着青龙下凡，昭君、“老寿星”和姑娘们一起拥到井边。

“老寿星”说：“好喽!好喽!‘青龙住水井，吉祥降宝坪。’黄龙再也莫想来捣乱了!”

这时，天亮了，姐妹们拥着昭君，在井边一起下拜，愿青龙长住井中，为民造福。这时，乡亲们也来了，看井里的泉水清灵灵，明晃晃，跟昭君的心一样。有人便把这井叫做昭君井，也有的叫它做青龙井。从此，乡亲们再也不用到山下的溪河里去背水了。

有一天，昭君急匆匆地跑来找姐妹们，说昨夜 里她做了一个梦，梦见井里的青龙要回到天上去了。这一去，怕再不回来了。

姐妹们急坏了，赶忙跑去找“老寿星”。

“青龙要走了，怎么办呢?”

“小黄龙说不定又要来捣乱啦!”

姐妹们叽叽喳喳，把“老寿星”的头都快吵昏了。

“莫着急，莫着急，让我想想……”“老寿星”捻着银须，沉思了半天，才开口，“嗯!办法是有的呀，可难办啦!”

昭君赶紧问：“快说，什么办法?”

“早闻蜀国峨眉山出产一种楠木宝树。这树身高十几丈，腰围六七人合抱。纹细木坚，清香四溢，千年不腐。这宝树可以定龙拦虎。”

姐妹们忙问：“‘老寿星’爷爷，蜀国峨眉山离宝坪远吗?”

“远啦!远在天边，怕无人去采呀!”

昭君说：“你看我能去吗?”

“你?!……”“老寿星”眨眨眼打量着昭君，半天没有作声。

姐妹们急了：“昭君姐去，那怎么行呢?”

昭君道：“怕什么!远在天边，不也有边吗?我飞峡江，上蜀国，登上峨眉山，定能采来楠木宝树!”说完，打点行装，就要启程。

“老寿星”见昭君这样勇敢、善良，万分感动，忙对昭君说：“既然如此，我实话告诉你们，我是仙翁下凡，这回让我亲自给你们跑一趟吧，姑娘们且等着!”说完，驾起青云一朵，直奔西天而去。

不到一个时辰，这仙翁扛着一根长长的紫红楠木，从云中冉冉降下，到了井边，用羽扇轻轻一扇，那楠木顿时变成了一根有棱有角的大木梁。接着，乡亲们七手八脚，费尽九牛二虎之力，把它放在井底中间。那楠木泡在泉水里，长年不腐，吐放清香，山泉水变得更加清净，更加甜美了。

井内的青龙被楠木一压，再也不能出来了。井水碧绿澄清，长年不断。连那旁边的核桃树也长得枝繁叶茂，果实累累。从此，宝坪村的乡亲们又把青龙井叫做楠木井。

一些老人说，用楠木井的水做饭，饭格外香;用楠木井里的水做汤，汤格外鲜;用楠木井的水做酒，酒格外醇;用楠木井的水泡茶，茶格外酽。千百年来，乡亲们喝着楠木井的清泉水，深深地怀念着美丽善良的王昭君。

中国民间故事精选4

传说，吴道子小时候并不聪明。他喜欢画画，但是画不好，一次画不好，二次画不好，三次还是画不好……，最后连他自己也灰心丧气了，认为自己不是那个材料，永远也画不出什么名堂了。这一天，他怀着苦闷心情，没精打采地出门游玩散心。

他来到一座庙里，进了大殿，看见有两个妇女正在烙馍。年老的坐在大殿东头做馍，年轻的坐在大殿西头烧鏊子鏊子：烙饼的家什。。只见年老的把面团用小擀面杖擀成了薄馍，随手又用小擀面杖一挑，那馍就像长了眼睛一样，从东头飞到西头，正好落在那年轻妇女面前的鏊子上。年轻的妇女一面烧火，一面用竹片翻。馍熟了，她也像年老的一样，随手一挑，那馍就飞起来，一丝不差地落在大殿中间的一块木板上，叠得整整齐齐。吴道子看得呆了。

吴道子看了一会，就走近那年老妇女的身边，问道“奶奶，你看都不看，馍就会一丝不差地飞落在西头的鏊子上，这么难的事，你是怎么学会的呢?”那老年妇女看了他一眼，说：“这没有什么诀窍，也不过是天天烙，月月烙，专心一意，功夫练得久一点熟一点罢了。”她说完，又忙着烙馍去了。

吴道子一听，恍然大悟，从那妇女的话里，他明白了一个道理：无论作什么事，都要专心，都要下苦功，“功到自然成”是很有道理的。从那以后，他勤学苦练，见山画山，见水摹水，见人描人，见树绘树。天长日久，他终于成了一个很有名的大画家。被人们称为“画圣”，他画的画也在人们的传说里成了“神画”

卧虎桥

唐朝时候，许昌称许州，城西北角有一汪湖水，俗称“小西湖”。每到夏天，岸边垂柳成荫，湖中荷花盛开，九曲石桥连着湖心凉亭，不但风景秀丽，也是消暑胜地，不少文人学士常到这里流连观赏、吟诗作画。

大画家吴道子本是禹州人，他的画天下闻名。那真是画鱼鱼戏水，画鸟空中飞，画的树能结果，画的叫驴会拉磨。人们都称他为“画仙”。

那一年，皇帝把吴道子请到京里，让他在宫中作画。画一幅《天子行乐图》，画上的歌舞美女飘飘欲仙;画一幅《百官侍宴图》，那杯中美酒，好像要流出来。文武百官交口称赞。皇帝也十分欢喜，要封他大官，让他留在宫中。可吴道子是山珍海味不吃，绫罗绸缎不穿，黄金美女不爱，骏马高官不受，一心记挂着乡亲父老。他辞谢了皇上，仍旧布衣草鞋转回家乡。

禹州本和许州搭界，吴道子回家路过许州小西湖，见这里风光宜人，是个作画的好地方。他一连游玩了几日，又看到这里民风淳朴，物产富饶，便爱上了这里。况且这里离家也不远。他就邀了几个朋友，在小西湖附近住了下来。他每天到湖边观景作画，或和友人谈古论今。他为人和善，从不摆架子，和邻里乡亲处得很好，生活上倒也逍遥自在。

有一天，吴道子在小西湖岸边临大路的一座小桥上歇息。这时，夕阳衔山，晚霞如火，清风徐徐吹来，湖水荡着金色的波纹。他正入神地揣摩着画一幅《小西湖落照图》，只见一个老汉匆匆走来，劝他赶快回家，说是最近有一伙歹人，夜聚明散，拦路抢劫，污辱良家妇女，桥头成了是非之地。说完他就慌忙走了。吴道子听后微微一笑。他略一沉吟，便不慌不忙，从怀中取出画笔和颜色，在桥头山石上画了一幅画。

第二天，许州城内外便传开了，说是夜里桥上卧了只斑斓猛虎。那虎两眼放光，像两盏灯笼;张着血盆大口，明晃晃一对虎牙，像两把利剑;尾巴一竖，像立一根旗杆。这事儿一传十，十传百，传遍了附近村庄，人人谈虎色变。有十几个胆大的后生，带着刀枪弓箭，成群结队，吆吆喝喝地要到桥上看个究竟。远远的果见一只猛虎张牙舞爪，威猛异常。这伙人弓上弦，刀出鞘，大气也不敢出，慢慢地摸到跟前，仔细一瞅，原来是一幅画。这画画得也太像了，看着比真老虎还吓人。所以，人人点头咂舌，，惊叹不止。忽然，从人群中走出个老汉，他呆愣愣地看了一会儿画，猛然想起，昨晚上吴道子走得最晚，便捋着胡子哈哈大笑道：“这准是画圣吴道子画的，是吓那伙歹人的。”他一边笑着，一边十分得意地把昨晚上遇见吴道子的情景，一五一十说给众人听。这样一讲，消息不翼而飞，越发传得远了。方圆几十里的老百姓，扶老携幼，成群结队，争先恐后地来看这只画虎。嘿!大白天还虎视眈眈令人胆寒，别说夜 里，不吓掉魂才怪哩!那伙儿歹人心虚，听说有虎，便逃走了。日子久了，卧虎桥的名字也就传下来了。

中国民间故事精选5

在屈原的故乡，每当皎洁的月夜，后山小溪边的岩洞里，便会传来微妙的声音，仿佛是男低音在唱着一支古老的歌。这歌声，有时轻柔委婉，悠扬动听;有时凄恻幽怨，如诉如泣;有时又高亢激越，气势昂扬。人们不知道这种奇特的溶洞，每当山风吹来就会发出这种声音，却流传开了一个神奇的故事。

传说屈原少年时候，在山下的乐平里读书。每天总是牛羊下山鸡上笼的时候他才回到家里。家里人和乡邻们都为他担心：路上遇着野人婆怎么办?掉到溪涧里去怎么办?因此，屈原的妈妈常要姐姐女去书屋接他。

一天，天快黑了，女唤着弟弟的名字，奔向林莽错落的乐平里，一问塾师，才知道屈原背完晚书，第一个离开了书房。她又回到家里，屈原还没回来。妈妈可急坏了，便和几个乡邻去溪涧和后山寻找屈原。

鸟雀儿归了巢，天完全黑下来了。妈妈和乡邻们惶惶不安地回到家里，却见屈原端端正正地坐在屋里，就着烛光读书。大家又喜又惊，便问他放学后上哪儿去了。屈原抿着嘴巴只是笑，不肯把他的“秘密”说出来。

第二天下午，女怀着好奇心，在放学前就到了乐平里书房，等屈原背完晚书，背着小藤包回家时，悄悄跟在他后边吊着线儿。小路曲折，出了林子，便是一条小溪。只见屈原的身影在溪边一闪，立刻就不见了。女隔着树丛没看清楚，以为弟弟过了小溪回家去了。她三步并作两步赶到家中，听妈妈说屈原并没回来。女异常惊奇，只得回头去找屈原……

屈原到哪儿去了呢?原来他背着小藤包，钻进了小溪边的一个天然石洞里。石洞虽然不大，但洞中另有天地，景象挺别致。洞壁像是刻满了浮雕图案，花鸟草虫，千姿百态。从洞顶悬下的钟乳石，如同朵朵白莲倒挂，晶莹玉洁，煞是好看。岩浆水就像朝露在顺着白莲花瓣一滴滴地落下，叮咚叮咚，比珠落玉盘还好听。小洞里幽静清凉，真是一个读书的好地方。屈原来到这里，支好石桌石凳，就把塾师不准在书房里读的“野书”，什么《巫风》、《丧歌》、《断尾虎》、《小脚神》之类从小藤包中取出来，低声地吟咏。他哼着哼着，渐渐地情不由己放声朗读起来。他觉得这些野书比塾师教的古经陈文生动有趣得多了;不但内容丰富多采，耐人寻味，读起来也琅琅上口，优美动听。他读得津津有味。洞中那滴水的声音：叮咚叮咚，像琴声一样有节奏地和着他的读书声，在洞中回荡着。读着读着，不知道过了多久，屈原双手托住腮帮子，双眼疲倦地闭上了……

恍惚间，屈原听到一个轻微的脚步声。一抬头，看见一个美丽的姑娘从洞壁石缝中走了出来。她提着彩裙，飘飘悠悠地来到屈原的身旁，舞着长袖，向他施礼，然后捧出一叠厚厚的简策，跪着献给他。

屈原细细一看，来的竟是一位仙姑，献给他的是一部天书。他知道自己的学问还很粗浅，如果得到天仙的点拨，能通晓天地间的学识，那真是求之不得。他低头看看自己手中的野书：又残又破，少篇缺页，再看看仙姑捧献的书：银缕金箔，光彩夺目。他急忙拜谢神女，接过天书一看，正是他求之不得的《楚声》。什么《渔夫歌》、《樵郎谣》、《蚕花曲》、《五谷调》、《二南》、《越人歌》等，尽是楚国各地的民歌俚曲。屈原暗自惊疑：“怎么这种人间烟火的事上天都知道了，而且刻了书简?”他分外激动，再次参拜仙女，恭敬地问道：“好诗向谁求?请仙姑赐教!”说完，就低头静候仙女的指点。过了一会儿，还是悄无声息，他抬头一看，眼前的天仙已不知去向，自己手中的天书也无踪无影了，却听得从空中传来了仙子的声音：“真诗在民间!”

屈原揉揉眼睛，原来竟是一场美梦。可是仙女的话，“真诗在民间”!却深深地铭记在屈原的心中。

“真诗在民间!”一个银铃般的声音传到屈原耳里，把他搞懵了：难道自己还 在做梦?难道仙女还在身旁?他连忙回头一看，原来是他姐姐女寻他来了。女见弟弟在乱石堆中睡着了，，手上还攥着一册竹简，口里在叽叽咕咕地说着梦话，她便学着，说了这么一句，这才使屈原从朦胧中完全清醒过来。

女一边责备弟弟，一边帮他收拾好小藤包，拉他走出山洞。

到了洞口，对面仙女山上传来了叮叮当当的伐木声和山歌声。屈原央求道：“好姐姐，我们在这儿听听吧!”女陪弟弟走到小河边，两人坐在一块岩石上，静静地听着：

高高山上去砍柴，

一砍砍上蟒蛇寨;

蟒蛇不怕棍棒打嘞，

樵哥不怕虎狼来!

高高山上去砍柴，

刀儿磨得溜溜快;

要砍就要砍上顶嘞，

莫在半坡把刀甩!

高高山上去砍柴，

杉树柳树我不爱;

要砍就要砍檀木嘞，

它是山中材中材!

……

屈原听了这悠扬婉转、新颖动人的樵歌，心中像喝了一杯蜜糖，甜丝丝润滋滋的：“果然是‘真诗在民间’。”他恳求女说：“好姐姐，您先回去吧，我一会儿就回家。”女好不容易才找到了屈原，可是一看他听歌的那个傻劲儿，似乎九牛二虎也拉他不动，再说女也十分喜欢弟弟这种傻劲儿，就叮嘱了几句，独自先回去了。屈原这才心满意足地坐在小河边，一面听着山上传来的樵歌，一面记录。记完了又回到石洞中去整理吟咏，直到很晚才回到家中。

流不尽的水，唱不完的歌。就这样，屈原常常去找樵夫、猎户、渔翁、蚕女、巫师、庙祝，向他们采集民间歌谣，又在小溪畔的石洞里记录、整理、吟诵。汗水浇花艳，勤奋出天才。屈原吸收了大量民间文学的营养，就“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，创造出了对后世文学有深远影响的骚体诗，成为我国历史上第一个伟大的爱国诗人。

乡里人为了纪念屈原小时候苦读勤学的精神，便把小溪边的石洞取名“读书洞”。说也奇怪，千百年来，秭归三闾的乡人们都有这么一个感觉：每逢皎洁的月夜，就听见从读书洞里传出了读书声;这声音时隐时显，时高时低，比歌声还 动人，比琴声还 好听，传说这是屈原正在读书洞里刻苦夜 读呢。

雷劈石

左徒屈原，经常四出访查民情。

有一次，屈原带上他的陆离长剑，和两个随从，由郢都出发，绕道汉北，来到夷陵。他一路察看山川地理，风土人情，进入西陵峡后，碰上了两桩怪事。一件是他在归州城外访问三老时，听说他的老家出了蛟龙，发了特大洪水，乐平里被淹没了。屈原听了心中一震，问明详细情况，立刻决定回故里去看一看灾情。他正要和随从一起出发，又碰上了第二桩怪事：只听得从不远处忽然传来一阵金鼓唢呐声。在这涝灾年头，谁还寻欢作乐呢?屈原停步一看，只见从归州府里走出一队人马，中间有一乘官轿。轿前是旗幡、乐队、武卒;轿后是马队、遗老、跟班。队列整齐壮观，热闹非凡。屈原派随从一打听，才知道是新州官上任，强令州人庆贺三天，这已是第四天了。这天新州官要到乐平里去观赏八景。

屈原带着随从不动声色地跟在队列后边，踱着虎步，心中惦记着乐平里的灾情。他刚走到香溪口，就遇到从七里峡逃出的一群灾民。灾民们一见是地方官来了，赶忙向州官禀报了乐平里的灾情。州官听了却下令调转轿头，想溜回州府。这时屈原才走上前邀州官同去乐平里察看灾情。州官一见是左徒大人，吓得面如土色，连忙下轿叩拜，硬着头皮跟随左徒同行。

渡过香溪，走进七里峡，刚要出峡口，却见两山飞砂滚石，峡口已被阻塞，山洪漫积成泽，淹没了乐平里的村落田地。一群群灾民见了左徒屈原，如见久别的骨肉亲人，都来叩拜诉苦，呼吁求救。

屈原叫随从把所带盘缠全交给州官先去接济灾民，又叫随从领了几十个青壮汉子疏通河道，引洪排涝;他自己径去民间查访崩山塌方的原因。

屈原登上驼峰山，找到了一个牧羊老人。老人对屈原说：“那是三天前，听说归州城里有个新官上任，要来我们这里观赏八景;他下了一道急令，要乐平里的庄户人家献出美女双三，肥猪双七，壮羊双十，母鸡双百，新谷双千，用来作办栈花消。庄户们喊天叫地，盘空家底，凑足了五个‘双数’。谁知州官还未启程，乐平里便起了蛟龙，连下暴雨，平地水涨八尺，一条孽龙吞云吐雾，呼风唤雨，从乐平里顺流而下，到了七里峡口一回身，两岸山摇地动，把洪峰给锁住了。眨眼之间，乐平里的村舍、庄稼都淹没了。一传十，十传百，大家都说归州出了两害：州官刮，孽龙淹，农夫只有喊黄天!”

屈原听了牧羊人的话，很受启发。他把这事记在心上，拜别老人，往峡口走去。一路上，屈原急步匆匆。当他走入一片疏林时，突然从不远的地方传来“平儿!平儿!”嘶哑的喊声。人道是“做官莫打家乡过，三岁的娃儿叫乳名。”屈原循声看去，前边荆棘丛生的小径上，坐着一个老婆婆，正向他招手。屈原忙迎上去，施了礼，问老人有什么事。婆婆说：“我喊您的乳名，没喊您左徒大人，您不见怪吧?”屈原回答说：“老妈妈，您没疏远我，我很高兴!”老婆婆听了，便毫无顾忌地对屈原说：“您千万莫回香炉坪老家，听说新任州官今日在您家里设筵，为您洗尘接风，哎，那是五个‘双数’办成的血肉筵呐!”屈原感激地说：“老妈妈，屈平一定不去。”

婆婆又叮嘱说：“那州官是拔一根毛也比咱腰粗的人呀，您可要小心!”

“放心吧，老妈妈!”

屈原辞别了老人，走了一会儿，忽然又有人喊：“平儿!平儿!”屈原抬头一看，前边石崖畔坐着一个老头儿，正向他招手。屈原忙迎上去，施了礼，询问老人。老爷爷说：“我叫您乳名，没喊您左徒大人，您不见怪吗?”屈原点头说：“老爷爷，您没疏远我，我很高兴!”于是，老人对屈原说：“您千万莫去降钟山，听说新任州官在那里赶造一座官邸，接待您去行乐。那是乡里人的骨头架撑起来的呀!”屈原感激地说：“老爷爷，屈平一定不去。”

老爷爷又叮嘱说：“那州官是伸个指头就能捅倒我们房子的人呀，您可要小心!”

“放心吧，老爷爷!”

屈原告辞了老人，他一手按住腰间的陆离长剑，急步向峡口奔去。到了峡口，几十个汉子在屈原随从的带领下，正在尽力挖沟排洪。可是缺口被巨石堵住，无法打开，情势非常危急。屈原就亲自下河查看险情，选择排涝路线，又手持鹤嘴锄，开沟排洪。

四方乡里一听说左徒在亲自参加排洪，都带上农具赶来开河。人多势众，眼看河道就要疏通了。这时州官从香炉坪赶来了。俗话说：唢呐里吹出笛子音，想(响)的全不一样。他来，是想邀左徒大人去赴筵洗尘的。

大家一见这位州官，都没理会他。

州官看见屈原浑身是泥，惊诧万分，躲在一旁不敢作声。

屈原看见州官，忍住心头的怒火，把一柄鹤嘴锄递给他。谁知这州官是个纸糊篾扎的花架子，使不了几下鹤嘴锄，便四肢酸软，眼冒金花，一屁股坐在地上，干不动了。这时候，洪水猛涨，一个浪头打来，把这个不顾人民死活的州官淹没了。就在州官被淹的地方，突然出现了一块像房屋般大小的石头，堵住了河道，眼看洪水暴涨，恶浪在向人们扑来。屈原怒斥道：“龙多不治水，官大不办事!”他抽出长剑，猛地朝浪头砍去。只听得一声怪叫，偌大一个东西溅到流水的豁口，立即又变成一块房屋般大小的石头。两块石头，紧紧地塞住河口，阻死了洪水。大家惊奇地走上前去，用木杠拗，用麻辫拉。可是两块巨石纹丝不动。屈原气极了。他再次抽出陆离长剑，在剑刃上哈了一口长气，然后走到巨石旁，一剑劈在一块巨石上，一声炸雷，迸出一阵耀眼的火花。就如快刀截豆腐一般，两丈多高的石头，整整齐齐被劈作两半。屈原又走到另一个巨石旁，挥剑劈去，又是惊雷乍起，巨石两开。洪水这才平静下来，乖乖地顺着屈原劈开的石缝流了出去。栗木拗不过鲁班斧，箩筐拗不过铁扁担，巨石也拗不过左徒的除害决心!

相传峡口这两块石头，一个是兴风作浪的孽龙尸骨，一个是胡作非为的州官尸骨。如今这两块巨石还整整齐齐、一破两开，摆在峡口两岸。人们为了纪念屈原治洪除恶的功绩，这两尊巨石就叫剑劈石，也叫雷劈石。

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