寓言故事汇总心得体会

谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。下面小编给大家介绍关于寓言故事汇总心得体会，方便大家学习

寓言故事汇总心得体会1

很早以前，在精奇里江畔附近，有一个精奇里部落。部落里有一位聪明智慧的老人，名叫达兰弟。一天，雅克萨“仁慈救世主”修道院的神甫罗斯诺夫要同达兰弟斗智，他问达兰弟说：“世界上什么最高?什么最低?什么最甜?什么最苦?”

达兰弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黄连最苦，就是达斡尔族的小孩都答得上来的，太一般了，我要说有意义的。他说：“世界上劳苦人的美德为最高;世界上吃人生番的人格最低;受苦人过美好的生活最甜;遭受罗刹的惨杀和压迫最痛苦!”

罗斯诺夫神甫没想到达兰弟的回答，这么聪明有智慧。就又说：“我还得问问你：世界上什么最快?什么最慢?什么最坚?什么最软?”

人们在一旁听完神甫的考问，以为达兰弟一定回答：马车最快、牛车最慢、铁石最坚、兔毛最软。但达兰弟却说：“世界上聪明人的思想像闪电，最快;世界上最愚蠢的人办事像蜗牛爬行，最慢;达斡尔人保卫家园驱除罗刹的意志最坚;受欺压的人不敢起来反抗的最软!”

罗斯诺夫神甫心里想：没难往他，答得挺圆满，这回要再难不住达兰弟，可就要丢丑了。他绞尽脑汁想出了难题：“一‘普特’稷子米能有多少粒?一匹老山羊身上有多少根毛?一座山上能长多少根草?一条大江能舀多少勺水?”

达兰弟对答如流：“一“普特’稷子米有99999 粒;一匹老山羊身上有99999 根毛;一座山上能长99999 棵草;一条大江能舀99999勺水。”

神甫说：“这个数不对!”

达兰弟说：“神甫大人!上帝赐给了你智慧，你是最聪明最有学问的人，你认为我说得不对，那请你亲自去数一数!”

罗斯诺夫神甫这回哑口无言了。在众人面前只好认输，承认达兰弟最聪明最有智慧。

寓言故事汇总心得体会2

晋文公手下有一个人叫李离，他当法官的时候，因为错听了别人的话杀了不该杀的人。于是，他便把自己关押起来，并给自己判了死罪。

晋文公为他打圆场，算了算了，多大点事啊。更何况，这是你手下人的错误，又不是你的罪过。

李离说：“大王，话可不能这么说，我不能把我的责任推给下属。”他进一步解释说，“臣居官为长，不与吏让位;受禄为多，不与下分利。今过听杀人，其罪下吏，非所闻也。”什么意思呢?就是说，在我被任命为他们的长官的时候，没有任何推让;当我得到的俸禄比下属多的时候，没有把俸禄分给他们，现在出了问题却要下属担责任，这种事我还从来没有听说过呢。

晋文公一听，觉得不对劲。他反问李离：“照你的逻辑，我也有过错了。”李离说：“哦，这倒没有，您是根据我能侦查会断案才让我当的法官，怎么会有错呢?”

作为一名法官，就该依法办事。用错了刑，杀错了人，自己就得被杀。这没什么可商量的。最终，李离没有听晋文公的阻拦，自杀了。

这件事记载在《史记·循吏列传》中。李离自杀后，晋文公是什么反应，其他大臣是什么反应，史书没有写，但一定会有一种声音存在，那就是：国君救你，你都不懂就坡下驴，李离真是个傻子!

太史公最后的评论是：“李离过杀而伏剑，晋文以正国法。”也就是说，李离尊重法律，引咎而伏剑自杀，正因为这样，晋国的法律才在公平的轨道上，得以推行。

司马迁始终不动声色，他只是平静地罗列事情的经过和结果。司马迁的言外之意大概是：任何时代，当群体活到精明的时候，社会需要一些伟大的“傻子”来支撑!

寓言故事汇总心得体会3

不知捕捉黄鳝的人将他手中的那个小小的竹笼子申报了国家专利没有,我觉得那东西完全可以得到一个专利号,。因为它十分巧妙,做起来也不费事,却实用得很。一束细篾编织成拳头粗细的笼子,笼子尾部是进口处,一圈轻而簿的篾瓣朝里形成一个漩涡状茬口。黄鳝被笼里的诱饵吸引了,就从那篾缝里钻进去,但是它在笼子里面没法转身,于是被收笼子的人提起来,没有一条能够逃脱的。其实这笼子什么机关也没有,只有进口处那一圈篾瓣。它是利用了黄鳝的尾部特别敏感,只要一触到硬物整个身体就向前游动这一特性,断了黄鳝的后路。假使黄鳝敢于朝后退一步,那么就没有哪一条黄鳝能被关进笼子而束手待毙的。

当初黄鳝是怎么进来的呢?当然是顶着篾瓣钻进来的,因为那时诱饵在前,就什么也顾不上了,硬着头皮往前钻。等到后退的时候,篾瓣的尖梢一根根扎在尾上,它不知道后面那坚硬的是什么东西,退下去会有什么结果,所以一触即缩,怎么也鼓不起勇气朝后退,就只好在笼里一直呆下去。置身险境而不敢后退一步,这类现象在动物界并不鲜见。然而作为高等动物的人也常犯这类错误,甚至于将自己推上了绝路,这就不能不令人感到遗憾了。

寓言故事汇总心得体会4

魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗?”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信?”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里!事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗?临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”

庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。

看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

寓言故事汇总心得体会5

战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢?”

将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。

季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。

将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”

鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。

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