高二历史必修三专题一知识点

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一、从《诗经》到唐诗

1、《诗经》

(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。

(2)《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。

(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。

2、唐诗

(1)唐诗繁荣的原因：

a唐朝文明开放与繁荣的社会环境。

b科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。

(2)代表人物及作品：

a初唐的诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。

b盛唐诗人：

高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。

c中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。

二、宋词和元曲

1、宋词出现的原因：

(1宋代商业的发展。

(2)城市的繁荣。

(3)市民数量的不断增加。

2、流派：

(1)婉约派代表人物柳永、李清照。

柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处杨柳岸、晓风残月”!

李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等，都是流传极为广泛的佳句。

(2)豪放派代表人物苏轼、辛弃疾等。

苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，

3、元曲：元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就。

三、明清小说

1、小说的发展历程：

(1)魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。

(2)唐朝短篇小说传奇。

(3)宋朝供说话人用的话本，把中国小说创作推向一个新阶段。

2、明清小说繁荣的原因：

(1)专制中央集权进入强化阶段。

(2)手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大。

(3)为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。

3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为。

4、评价：它们是中国文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的珍品。

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一、背景

(一)原因——必要性

1.汉末以来，儒学的性削弱，其正统地位受到佛教、道教冲击。(三教并立)

2.宋代社会阶级矛盾和民族矛盾激化，专制主义中央集权强化。

(二)条件——可能性

1.儒学复兴运动

2.北宋相对宽松的文化氛围。

二、特点

理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。(三教合一)

三、发展历程和主要观点

(一)理学的创立

1.代表人物：北宋程颢、程颐

2.主要观点：天理是世界的本原;天理的核心是仁，仁是与万物俱生的;把天理和伦理道德直接联系起来;格物致知。

(二)理学的成熟

1.代表人物：理学集大成者——南宋朱熹《四书章句集注》

2.主要观点：

本体论或宇宙观：理是世界万物的本原，理先于气;

方法论：格物致知以求“理”。

政治主张或伦理观：存天理(三纲五常——封建社会的道德规范和等级秩序)，灭人欲;(道统论;正君心。)

(三)理学的发展——陆王心学

1.代表人物：心学集大成者——王阳明

2.主要观点：

本体论或宇宙观：心是世界万物的本原，“心外无物”、“心外无理”。

方法论：“致良知”(通过内心反省去除私欲，回复良知即可成圣贤);知行合一。

政治主张或者伦理观：存天理，灭人欲。

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重点：中国古代政治制度的主要特点

1、两汉时期中央政治制度的特点：汉承秦制“中朝”和“外朝”

2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点：逐步形成三省六部制

3、我国古代三省六部制的完善是在：隋唐时期

4、宋朝的政治制度特点：不断削弱和分割宰相的职权，进一步加强皇权。

5、宋朝的“二府”：中书门下是行政机构;枢密院是军政机构。

参知政事——副相，分割宰相行政权

三司使——管理财政，分割宰相的财权

6、元朝的中央政治制度的特点：综合汉蒙政治制度，加强皇权有新发展

中书省——行政机构

枢密院——军事机关

元朝时统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是：宣政院;

7、中国省制的开端是：元朝时的行省制度;

元朝行省制度的创立是地方行政制度重大变革。

郡县制(秦朝)——郡国并行制与州郡县三级制(汉)——州县两级制(隋——宋)——行省制度

8、中国古代政治制度的主要特点：

(1)专制主义中央集权的不断加强是它的发展轨迹。

(2)在中央政权中，相权不断削弱，君权不断加强。在中央与地方的关系中，中央严格控制地方政权，不允许有独立的行政体系存在。

(3)地方官吏必须服从上级，地方服从中央，最后听命于中央。

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