中国古代历史故事详解

中国是一个有着辉煌文明的古老国度。从产生国家之日起，中国先后经历了几十个历史时期，那你知道中国古代历史故事有哪些吗？今天小编在这给大家整理了中国古代历史故事详解_中国历史典故大全，接下来随着小编一起来看看吧!

古代历史故事(一)

奸臣误国

楚国太子建在郑国被杀，建的儿子叫胜，当时正在吴国。楚国的令尹子西想召他回国，沈诸梁闻讯，前来求见子西，问：“我听说您要召王孙胜回国，您是想要启用他吗?”

子西答：“我听说胜这人刚直不阿，勇猛无比，我想让他戍边守疆。”

沈诸梁说：“我听说此人心胸狭窄，狡猾诡诈，而且一心只记着要报父仇，就不会以善去恶，修其德行，仅想报私仇就无心为国事出力。若请他来而不宠信，会召来怨怒;若宠信，又会助其贪欲，假使国家边境遭到挑衅，他一定不会固守。我听说国家将败之时，朝廷内定有奸臣掌权。一个人谁没有毛病呢?是聪明的人能够及早地避免它，因个人旧怨而灭宗亡国的人，才是国家的真正隐患。关起门来尚且要警惕他来，假若去召他回来，则亡国之日不远了。”

子西不听沈诸梁的劝告，固执地召胜回国，并命他戍守边境，尊称为白公。后来他打败了吴军，狂妄的要求以军事演习来祭功。此后又制造叛乱，劫走楚惠王，并公然在朝廷上杀死国家重臣子西、子期，夺得楚国政权。

知子莫若父

陶朱公范蠡还住在陶时，曾生了一个小儿子。等到长大成人后，陶朱公的二子因杀人，被楚国拘囚起来。陶朱公说：“杀人偿命是应该的，但我听说有千金之家财，其子可以不被处死于市中。

于是准备齐千金，准备让小儿子前去探视。但大儿子也坚持要去，并说：“父亲不让大儿子去，而让小弟去，一定是父亲认为我是不肖之子。”说着竟要自杀。

夫人见此，再三强劝陶朱公，陶朱公不得已，只得让大儿子去，并附信一封，叫他交给自己过去的好友庄生。并对大儿子说：“到了以后，把礼金送上，然后一切客随主便，不要与他争辩。

大儿子到后，便按照父亲的嘱咐去做了。庄生对他说：“你快走，不要再继续留在这里了。即使你弟弟被放出来，也不要问是什么原因。”

大儿子走后，并没有按庄生吩咐回去，而是偷偷的住在楚贵人那里。庄生虽穷，却以廉洁耿直为标榜，楚王以下的大臣们都把他师视之，非常尊重他。

陶朱公的儿子所送千金之礼，庄生并无意收下。原本想把事情办成后，再退还给朱公，以为信守之据，然而陶朱公的长子并不理解他的这番良苦用心。

一天，庄生找了个理由觐见楚王，说天上有星相显示，有事不利于楚国，只能用做好事的方法才能消除。楚王一贯信任庄生，于是就命人封住三钱之府，准备大赦天下。楚贵人欣喜地将此喜讯告诉了朱公长子。

不料朱公子想，大赦时弟弟一定会出来，千金企不白送庄生了。于是就又去见庄生，庄生吃惊地问：“你怎么还没离开这里?”朱公长子说：“弟弟今将大赦，故而特来告辞。”

庄生明白他的意思，就把钱还给了他。

庄生被陶公子的耍弄感到是一种奇耻大辱，于是就又觐见楚王说：“楚王大赦是为了修德去凶，可楚国的百姓都说，陶地的富翁陶朱公的儿子杀了人被囚在楚，他们家里就用金钱来贿赂楚王左右的人，所以说楚王大赦并非为楚国百姓，只是为陶朱公的儿子一人着想罢了。”

楚王听后大怒，下令对陶朱公的儿子立即处斩，然后才下大赦令。

当陶公子拿着弟弟死亡通知回到家。母亲及乡亲都很悲伤，陶朱公说：“我听说你的行动，就知道你一定会害死你的弟弟。这并非是你不爱他，只因为你从小与我一同创业，备尝生活的艰辛，所以很看重钱财。

至于你小弟，本来就生长在富裕的环境里，出门乘车、骑马，不知钱财来得不易。我派他去只因为他能抛舍钱财，而你却不能，最终是你杀了弟弟，不是见怪，我早就料想你会带丧报回来!”

古代历史故事(二)

商鞅变法

战国七雄

进入战国时期后，诸侯列国的征战更加剧烈。这时期的东周王朝已经完全失去了统领的天子之位，东周以一个国力羸弱的小国存在着。经过不断的分裂、结合，形成了七个实力强大的诸侯国。这些强国，各尽自己最大的力量相互间进行攻击或防御的战争。战胜国扩大疆土，战败国被削地或者是被吞并。七个国家的分布位置为：西有秦国;东有齐国;南有楚国;北有燕国;中部是韩赵魏三国，赵在北，魏居中，韩魏最接近秦国。

商鞅变法

商鞅(约公元前390～338年)，姓公孙，名鞅，卫国(国都濮阳)国君之妾所生。

因他是卫国人 ，又名卫鞅;后被封于商，故名商鞅。

在秦国当丞相十年，极力变法，成绩卓著，是我国古 代一位著名的政治家、改革家。

商鞅曾受李悝、吴起等人的思想影响，从小就刻苦学习，潜心研究治国之道，立志改革。

他 曾在魏相公叔痤府上做家臣。

公叔痤病危时，曾向魏惠王推荐商鞅继任魏相，并建议，若不 用商鞅就杀之，决不能让其离开魏国， 否则将会误魏江山。

魏王把此话当成病重呓语，未 予采纳，不予重用。

后来，商鞅离魏去秦。

秦孝公接见了他，商鞅就向他说明自己的治国道理。

一开始，孝公对他所说的内容一点也不感兴趣，商鞅走了，孝公就埋怨介绍商鞅的人，后来 ，商鞅又去向孝公说了治国的道理，秦孝公仍然提不起精神。

但是后来商鞅给秦孝公谈以法 治理国家，一下说到他的心坎里，他听得津津有味，连饭都忘了吃，谈了几天几夜，秦孝公 都不觉得疲劳。

孝公为商鞅所说动，决定在国家实行变法，改变原来的法令，推行商鞅颁布的新法令，任命 商鞅为国家的重要官员。

要改革就要触及到各种利益，这次变法首先触动的就是那些富人和一些达官贵人，有许多大 臣就在孝公的面前进言，要他慎重对待，不要听信商鞅那一套。

秦孝公这下子真是为难了，从道理上说，他认为商鞅的变法主张都是非常有见地的，他愿意 实行;但是从感情上说，他又觉得这一变法得罪了这么多的大臣，国家就不稳定了，他又不 敢实行这种变法。

他就把大臣们召集到一起，听听他们的意见，一个叫甘龙的大臣首先发言：“我们国家现在 的制度是祖先传下来的，祖宗的家法怎么能变呢?”? 大臣杜挚说：“变法肯定会带来国家的不稳定，老百姓乱了 起来，那还了得!”实际上他们考虑的主要是自己的利益。

商鞅却理直气壮地说：“你们说现在的法是祖先留下来的， 那么哪一套法使得国家富强起来了?天下哪里有一成不变的 法，只有变法适应时势的发展，国家才能兴盛，才能成就我们的 霸业。

秦孝公听信了商鞅的话，坚定了变法决心。

公元前356年，秦孝公任用商鞅，开始改革旧的制度。

商鞅起草改革的法令。

商鞅认为国家富强就靠农民和战士，必须禁绝淫游食之 民，使举国上下专力农耕和为国而战，这是治国 的根本要领。

针对束缚和妨害生产力发展的贵族 制度和游食习俗，商鞅确立奖励耕战的方针，以 打击淫民为重点，一步一步实施改革。

第一，“修刑”，即改革刑法，取得变法的法 律保证。

他改“刑不上大夫”的旧法为“法不阿 贵”、“刑无等级”，从而剥夺了贵族的政治特权， 地位降同普通平民。

他又制定轻罪重罚法，即使 仅在街道上乱弃灰土，也要处以“黥”(在脸上 刺字)的重刑，以此加强了变法的权威，保证了 变法的贯彻实施。

第二，实行重农抑商政策。

商鞅认为，农业是“本业”，是国家富强的基础，而商业、手 工业是“末业”。

为了扬本抑末，商鞅规定，凡是从事农业生产、多缴租税者，免其徭役; 凡是弃农经商或怠惰以致贫穷而交不起租税者，没收为官府的奴婢。

商鞅的“崇本”、“抑 ”政策，意在发展农业，防止商贾和高利贷者兼并土地，使秦民专力从耕织和战争中求富。

第三，禁止大家族聚居，建立什伍连坐制。

法令禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以 上的都必须分居，独立编户，那些养着一大群吃 闲饭的人的贵族之家显然首当其冲。

同时按军事 组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什， 不准擅自迁居，相互监督，相互检举;若不揭发， 十家连坐。

这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土 地上，不过因此就没人到处神游了，国家直接控 制了全国的劳动力，保证了赋税收入。

商鞅还取消了官禄世袭的原则，重新制定了以军 功为晋级原则的二十等爵制，以奖励耕战。

按照 新军功爵制，不论是谁，都须建立军功才能获得 爵位，获爵者依次定额占田，才可做官。

有爵是 良民，无爵是贱民。

奴隶作战勇敢，赐爵升为良 民;斩首一级，赐爵一级，田一顷，宅九亩，农 奴一人。

努力农业生产，向国家缴纳粮食布帛多 的，也是军功。

弃农经商的，务农偷懒造成贫穷 交不出租税的，取消良民身份，罚做官奴婢。

至 于宗室贵族，没有军功，同样不得赐爵占田，世 卿世禄制度被废除。

这样，商鞅可以根据军功原 则和封建爵制，合法地剥夺淫民之田，奖励给有 功的人。

第四，推行县制。

商鞅把许多乡、邑聚合并成县，全国共建县41 个，首长由中央派任，直属国君，建立了中国历 史上第一个专制主义的中央集权制。

它既加强了 对农民的统治，也增强了对贵族、淫民的打 击力量。

第五，商鞅在全国普遍地夺淫民之田，来奖 励耕战有功的新兴地主和农民，他把贵族的封疆 (大田界)、阡陌(小田界)全部打开，土地收归国 有;然后按军功爵禄重新分配，重划田界，强迫 贵族和普通农民一样平均负担国家的赋税，剥夺 了他们“不课不纳”的经济特权。

为了保证赋税 平均，商鞅同时颁布标准的度量衡器，统一了度 量衡。

商鞅 拟好新法，就要公布了。

但是，怎样才能使人民 相信呢?经过一番考虑，他让手下的人把一根三 丈长的木杆竖立在国都的南门，宣布有能把它搬 到北门的，赏给十金。

人们觉得奇怪，不敢搬动。

他却接着又悬赏说：“有能搬去的，赏给五十金。

” 有一个人把木杆搬到北门，商鞅立刻赏给五十 金，以示信用。

接着，他公布了新法。

这时候， 在朝廷内部新旧两种势力斗争更激烈了。

当时 议论新法不便执行的人多至千数。

太子的老师公 子虔和公孙贾在幕后唆使太子触犯新法。

他们企 图用这个办法破坏变法。

商鞅说：“太子犯法， 是老师没有教育好，应该给老师处罚。

”于是下 令把他俩一个割掉鼻子，一个脸上刺了字。

从此 再没有人敢议论新法了。

为了保证新法顺利实 行，商鞅还杀了贵族祝欢，把捕获的700多个违 法乱纪的坏分子押到渭水边上处决。

秦国经 过商鞅变法，面貌焕然一新。

在土地所有制方面， 基本废除以井田制为基础的封建领主所有制，确 立以私有制为基础的地主土地所有制;在政治方 面，基本废除了分封制，确立了郡县制。

秦国从 落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的 强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私 斗，乡邑大治”的局面。

秦孝公对商鞅愈加器重，封他为大良造， 并让他领兵去攻打魏国。

当时魏国的力量已经很 弱，秦军一到，魏军不堪一击，秦军接连攻下敌人多个城池，最后 一直打到魏国的都城，将都城也攻下。

商鞅凯旋而归，秦国的老百姓都自觉地到路边欢迎他，由于 商鞅功勋卓著，秦孝公就把商等15个城市封给了他。

商鞅原来 不叫商鞅，叫卫鞅，因为这时他有了商的封地，他才叫商鞅。

过了几年，秦孝公去世了，他的儿子惠文王继位，秦惠文王及公子虔等合谋杀死商鞅。

商 鞅死后，秦国的改革并未停止，封建制继续发展，并不断地得到加强。

春秋战国之际，是我 国奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期。

改革旧的制度，改变旧的不适合 生产力发展的一切旧的上层建筑，这是时代的潮 流，是历史发展的必然趋势。

在这个动荡的时代 里，商鞅作为新兴地主阶级的代表人物，敢于蔑 视传统的势力和旧的习俗，积极投身于这场封建 制改革运动之中，并使封建制度在秦国取得胜 利，其历史功绩是应当予以肯定的。

商鞅变法的成功，除了客观条件之 外，在主观上有两点给我们以启示： 首先， 商鞅有创新的精神。

商鞅从小就受法家思想的影 响，但他在秦国主持变法时，并不是完全照搬李 悝的主张，而是从实际出发进行的。

如耕战政策， 当时许多政治家都在各个诸侯国实行过，然而只 有秦国的效果特别显著。

其中很重要的一个原 因，就是商鞅能够从秦国的实际情况出发，制定 出奖励军功等一系列具体的行之有效的办法。

因 此，改革很有成效。

古代历史故事(三)

秦灭汉兴

秦朝末年，各路起义军中有两支最大的力量，这就是刘邦和项羽的队伍。他们曾经约定，谁先攻下秦朝首都咸阳，谁就在关中称王。结果，刘邦一路避开秦军主力，专走偏荒的小径。这样，刘邦没有打过几场硬仗就已经兵临咸阳。秦王子婴没作什么反抗就投降了刘邦。于是刘邦就先占据咸阳，控制了函谷关。项羽一路上沿黄河流域进军，这是进攻关中正门的路线，一路上坚城固垒随处林立。尽管项羽数十万铁骑以摧枯拉朽的声势，攻城破寨，所向披靡，但是，连续不断的大仗硬仗，显然阻碍了项羽的行进速度。等到项羽来到函谷关前，发现早被刘邦抢了先。

项羽因此非常生气。他想我有40万大军还没称王，你10万人马居然称王啦!于是要找刘邦决战，杀进关中。项羽的一个远房叔叔项伯与刘邦的谋士张良很要好。听到这消息，他连夜跑到刘邦大营告诉张良，劝他赶紧离开。张良不愿背叛刘邦，经张良介绍，刘邦热情地接待了项伯，并与项伯结为儿女亲家。项伯劝刘邦亲自去向项羽解释、道歉，以避免这场大战。

第二天，刘邦带着100多人亲自去鸿门向项羽赔礼道歉，解释说他根本就没想过什么称王关中，有项羽立下如此功勋，这关中之王非项羽莫属。他不过是一时幸运能够先项羽一步进入关中罢了，但他只是替项王守着关中大门，不可以让其他诸侯乘虚谋抢了去。项羽一听气就消了大半。他的谋士范增曾劝项羽在酒宴上除掉刘邦，项羽也同意了，早在宴会上埋伏了一批武士，约定项羽一举杯，就立即动手。可是在宴会上，刘邦对项羽态度谦卑，处处陪着小心。项羽性情耿直，不善权谋，早被刘邦哄得心花怒放，哪还记得要杀他的事情!

虽然范增几次示意，项羽都视而不见，没有反应。范增眼看没按计划进行，就把项羽的堂兄弟项庄找出来说：“项王太仁慈了，可是刘邦不能不除。你快进去借舞剑为名，趁机杀了刘邦。”项庄回来便到宴会上敬酒，并请求让他舞剑助兴。只见剑光闪闪，项庄越舞越靠近刘邦。项伯一看情势不对，就对项羽说：“一人独舞，兴致不高，让我和他对舞吧!”项伯也拔剑起舞，暗暗地用自己的身体挡着刘邦，使项庄找不到下手的机会。张良看到这种情况，赶忙出去对刘邦的武将樊哙说：“现在项庄舞剑，他的用意就是要杀沛公啊!”樊哙一听，立即拿起武器，闯到宴会上。他不惧项羽的英勇让项羽十分欣赏，项庄舞剑一节就这样被樊哙搅过去了。又过了一会儿，刘邦借口去厕所，悄悄溜了出来，张良告诉他快回大营，否则性命不保。刘邦赶紧带了樊哙等几个贴身护卫，丢弃车乘马匹，徒步从小路逃回了大营。张良留下，等刘邦走远了才再次进大帐献礼，说刘邦一时身体不适，先回去了。项羽不以为意，范增大顿手足，哀叹项王气数就此去了。

果然，鸿门宴之后，逃得性命的刘邦终于在垓下之战中逼死项羽，取得了楚汉之争的最终胜利。

张良献计夺骁关

张良，字子房，今安徽亳州人。陈胜、吴广农民起义爆发后，他聚众起兵反秦，后依附刘邦，成为刘邦的重要谋士。张良曾为刘邦出了不少好主意，他建议刘邦联合英布、彭越，重用韩信，劝刘邦不要立六国之后为王，主张刘邦追击项羽歼灭楚军。

当时，刘邦一面下令做好加紧进攻武关的准备，同时请张良前来密商有关入关的事宜。张良向刘邦提出应先派遣一人，潜入关中，为刘邦入关进行游说，以为内应。张良向刘邦推荐了一位魏国人名叫宁昌，此人胆大机敏、善于应变，刘邦十分赞赏这一举措。

天亮，刘邦的大军向武关进发。武关在陕西丹凤县东85里，是秦关中的重要门户，也是东西交通的枢纽。但这位武关守将，西望咸阳，赵高专权，滥杀王公大臣，二世昏庸，耽于声色犬马;东望中原，王离败、章邯降，大势已去。眼看刘邦大军骤至，守关的残兵败将根本难以抵御。再加上风闻刘邦一路上仁厚信义，不杀降官，便干脆打开关门迎入了刘邦。

刘邦万万没有想到，一座雄关就这么兵不血刃地攻了下来，眼看前面就是骁关，便下令督促大军直进骁关。

张良忙对刘邦说：“沛公切勿急躁，武关虽然得手容易，若不加强防卫，项羽大军随后就到，你能抵挡得住吗?”

刘邦恍然大悟：“子房以为应该如何防守?”

张良说：“现在就是要关门谢客，立即加固关防，使它固若金汤，并派重兵良将镇守，以拒各路诸侯于关外。这样，沛公便可以领兵从容击杀秦军于关中，直捣咸阳，何愁暴秦不灭?”

于是刘邦依照张良的计谋，令士卒加固武关，并派一员得力的将领守关，才驱兵来到骁关下。

扎营之后，刘邦带着张良等一班谋士，前往观看地形。这骁关在关中蓝田县境，故又名蓝田关，气势雄伟，地形险要，易守难攻，再加上有重兵把守，绝非武关那么容易攻下，张良建议干脆退守武关，以观望东西两面的形势。

然而，刘邦深深明白，滞留武关无疑是坐以待毙。

他请来张良，决心强攻骁关，不是鱼死，就是网破!

张良告诉他不可!并分析说：“《太公兵法》告诉我们，战当然要靠勇气才能取胜，但也不是单靠勇气就能够取胜的。骁关，固若金汤，子婴把他全部赌注都压在了骁关。骁关一破，他即成为瓮中之鳖，因此他不得不拼着性命死守。更何况秦兵还十分强大，并没有到不堪一击的时候。因此现在先不要忙于进攻，可以派兵在骁关对面的山上，遍插沛公旗帜以为疑兵，让他们有如临大敌的感觉，先摧垮他们的士气。另外，现今秦将眼见秦大势已去，灭亡在即，早已斗志涣散，各谋前程，可以派郦食其和陆贾等善辩之士，诱之以利，晓之以理，暗中联络，以为内应。这样，何愁骁关不破!”

于是，刘邦派了郦食其和陆贾，带了黄金珍宝，暗中去拜见守关秦将。这些将领果然早已人心惶惶，都愿与刘邦讲和，这使刘邦去掉了一块心病。他问张良：“现在攻打骁关没有问题了吧?”

“我以为条件还没有成熟。”张良答道，“郦食其和陆贾虽然买通了个别将领，但是还应该看到，秦军的士兵大部分都是关中人，他们的父老和妻室儿女都在那里，他们决不会让别人攻进他们的家园、杀戮他们的亲人，因此，他们一定会奋不顾身地抵抗。与其和他们拼杀，还不如等到他们松懈疲惫之时，迂回包抄，前后夹击。”

于是，刘邦率主力绕过骁关，悄悄翻越蓝田东南25里的蒉山，突然出现在秦军背后，在蓝田的南部大破秦军，并进一步占领蓝田，这样骁关的后路被切断，前后夹击，不攻自破。

这样，关中大门洞开，秦都咸阳已无险可守。刘邦10万大军压境，破咸阳如探囊取物。秦始皇万万没有想到，他10年征战统一的国家，又苦心经营了10载的强大帝国，在他死后不到3年，倾覆的时刻就这般迅速地来到了。

古代历史故事(四)

见微知著

商朝纣王即位不久，便命工匠为他磨一把象牙筷子。纣王的庶兄贤臣箕子感叹说：

“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。有了玉杯，其中肯定不能盛菜汤豆羹，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿锦绣的衣服;也不愿再住茅屋陋室，而要乘华贵的车子，住高楼广厦。这样下去，商国境内的物品将不能满足他的欲望，还要去征掠远方各国珍奇异宝。”

果然，纣王的贪欲越来越大。他抓了上千万的劳工修建占地三里的鹿台，以白玉为门的琼室，再搜罗珍宝和奇禽异兽充塞其中。同时在鹿台旁注酒为池悬肉为林，使裸体男女在其中相逐戏，以供纣王取乐。

由于纣王的残暴，以致天怒人怨，在文王率部征伐下，士兵纷纷倒戈反商。众叛亲离的纣王，最后被迫自焚于鹿台的熊熊烈火之中。

病榻论人

春秋时，齐桓公由于有贤相管仲的辅佐，曾称霸于中原。

管仲病危时，齐桓公去看望他，说：“仲父您病了，有什么话教诲我吗?”管仲说：“我希望你能疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子这些人。”桓公说：“易牙用自己儿子的肉来孝敬我，说明他爱我胜过爱他的儿子。”

管仲说：“如果他对自己儿子都很残忍，对君主怎么能好呢?”齐桓公又说：“常之巫能预知人的死期，能治疗我的顽疾，难道不能信任他吗?”管仲说：“死生由命，顽疾是身体上的毛病，你不能掌握自己的命数，守住自己的根本，却依靠常之巫维系健康，他将会因此而为所欲为了。”

齐桓公说：“卫公子启方，侍奉我已十五年了，为了我，他父亲死了他都没去奔丧，说明他爱我胜过爱自己的父母，这样的人还不能信任吗?”管仲说：“人最亲的莫过于父母，对父母尚且如此无情，又何况对他人呢。”桓公认为管仲话有理，便坚决地答应了。

管仲死后，齐桓公便驱逐了这四个人。但四人走后，桓公食不甘味，夜不酣寝，更没有心思上朝理政，且旧病复发，着实难受。但由于管仲当初有言在先，所以也就强忍煎熬坚持了下来。

又过了三年，桓公实在忍不下去了，便说：“仲父的话也太过分了，此四人有益于我而无害于国。”

就又把他们召回朝廷。次年，桓公病了，常之巫造谣说：“桓公将在某日死去。”于是易牙、竖刁、常之巫勾结起来发动政变，把桓公的宫门堵塞住，不准任何人进出，并在宫外筑起三丈多高的围墙，且断绝了他的饮食，最后把桓公给活活饿死了。

齐桓公临死时，流着泪叹息说：“唉! 恨我当初没听仲父的话，以致落到今天这个下场，仲父真是圣人啊! ”

古代历史故事(五)

楚王问鼎

《左传》记载，春秋时期，楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重，王孙满回答说：在德不在鼎。

鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

春秋五霸、战国七雄

春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王，一说指齐桓公、晋襄公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

合纵连横

自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，在纵横家苏秦的游说主张下，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国结成联盟，“合纵”抗秦，秦谋士张仪则提出远交近攻的策略，用“连横”瓦解联盟，为秦国统一中国奠定了基础。

车同轨、书同文

秦王嬴政先后灭掉韩、赵、燕、魏、魏、楚、齐六国，统一了中国，自称“始皇帝”。

秦始皇采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡;为抵御匈奴，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城。

鸿门宴

指公元前206年，于秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦起义军的领袖项羽和刘邦。

项羽在宴会上欲杀刘邦，但刘邦成功逃脱。这次宴会对秦末农民战争及楚汉战争都发生了重要影响。后人常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。

霸王别姬

刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回败，大败汉军。

范增不允刘邦求和，刘邦离间项羽、范增，又以划分楚河汉界为权宜之计，后用韩信十面埋伏之计将项羽围困在垓下，项羽爱妾虞姬唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”，拔剑自刎。项羽退至乌江，在乌江边拔剑自刎。

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