滕王阁序知识点梳理

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明;下面小编给大家分享一些滕王阁序知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

滕王阁序知识点

一、文学常识：

1、序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的.《〈文选〉序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。

2、骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”;第二是语音方面的特点，即平仄相对;第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。

3、王勃， 唐 代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与 杨炯、卢照邻、

骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

二、重点字词

1、台隍枕夷夏之交(动词，倚，据) 2、时维九月(介词，在)

3、序属三秋(名词，时序) 4、俨骖 騑于上路(形容词，高)

5、披绣闼(开，小门) 6、山原旷其盈视(形容词，远)

7、声断衡阳之浦(名词，水滨) 8、遥襟甫畅(副词，刚，顿时)

9、逸兴遄飞(副词，迅速) 10、气凌彭泽之樽(动词，超过)

11、天高地迥(形容词，远) 12、识盈虚之有数(名词，定数)

13、命途多舛(形容词，乖违，不顺 14、恭疏短引(书写，撰写;序)

三、一词多义

1、故：

①豫章故郡 ，洪者新府(形容词，旧)

②故天将降大任于是人也(连词，所以)

③桓侯故使人问之(副词，特意)

④既克，公问其故(名词，原因)

2、尽：

①宾主尽东南之美(副词，全，都)

②潦水尽而寒潭清(动词，没，干涸)

③则智者尽其谋(动词，全部用出)

④聊乘化以归尽(动词，完，尽头)

3、属：

①时维九月，序属三秋(动词，是，属于)

②有良田美池桑竹之属(名词，类)

③在骨髓，司命之所属(动词，在，掌管)

4、即：

①桂殿兰宫，即冈峦之体势(动词，依附)

②胡天八月即飞雪(副词，就)

③且壮士不死即已，死即举大名耳(连词，则，就)

5、引：

①控蛮荆而引瓯越(动词，连接)

②恭疏短引(名词，序)

③司马懿引二十万军(动词，带领)

④引次江北(动词，后退，退却)

6、穷：

①穷岛屿之萦回(动词，穷尽)

②穷且益坚(名词，困厄，处境困难)

③日暮途穷(动词，阻塞不通)

④不忍穷竟其事(动词，穷究，追究到底)

7、数：

A、shù

①识盈虚之有数(名词，定数)

②一曲红绡不知数(名词，数量)

③今夫弈之为数，小数也(名词，技术)

B、shǔ

数吕师孟叔侄为逆(动词，数落，列举罪状)

C、shuò

而公子亲数存之(副词，屡次)

8、趋：

①他日趋庭(动词，快走)

②入而徐趋(动词，小步快走，表示尊敬)

③今背本而趋末(动词，趋向，奔向)

④使者驰传督趋(动词，通“促”，催促)

⑤趋令销印(副词，通“促”，赶快)

9、且：

①穷且益坚，不坠青云之志(连词，可是)

②北愚公者，年且九十(副词，将近)

③存者且偷生，死者长已矣( 副词，姑且，暂且)

④臣死且不避，卮酒安足辞哉(连词，尚且 )

⑤不者，若属皆且为所虏(副词，将要)

四 、指出加点字词类活 用类型

1、襟三江而带五湖(意动用法，以……为襟，以……为带)

2、徐孺下陈蕃之榻(使动用法，使……放 下来)

3、腾蛟起凤(使动用法，使……腾空，使……起舞)

4、屈贾谊于长沙(使动用法，使……受委屈)

5、窜梁鸿于海曲(使动用法，使……出走)

6、雄州雾列，俊采星驰(名作状，像流星一样)

7、望长安于日下，目吴会于云间(名作动，看，望)

8、宾主尽东南之美(副作动，都包括;形作名，才俊)

五、指出文言句式：

1、童子何知(宾语前置)

2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿(介词结构后置句)

3、望 长安于日下，目吴会于云间(介词结构后置句)

4、舍簪笏于百 龄，奉晨昏于万里(介词结构后置句)

5、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦(省略句)

6、都督阎公之雅 望;宇文新州之懿范(定语后置句)

六、 成语

渔舟唱晚 雁阵惊寒 萍水相逢 兴尽悲来 高朋满座

命运多舛 达人知命 天 高地迥 人杰地灵 老当益壮

王勃《滕王阁序》读后感

林中流淌的溪水，面前总会有巨石、横木拦住去路，河道也并非笔直，而是曲曲折折，总是阻止溪水前进。人生也正是这样。人所踏上的道路不是一帆风顺的，而是坎坷密布，荆棘丛生。时运不济，命途多舛。

在大唐王朝强盛的唐高宗年间，从绛州龙门走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才华早露，十四岁时即被授予官职。然而他却在仕途至终因才华横溢而遭受了两次打击。这也宣告了他仕途的终结。

上元二年，滕王阁上，他即席作赋，写下了千古名篇《滕王阁序》，为历代传颂赞赏。今日，读《滕王阁序》，我会在开始时同情王勃的遭遇。然而，读至“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”时，我便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。读罢此文，我深有感触。

林中的溪水虽身处曲折的河道中，面对拦路的艰难险阻，却毫不畏惧、毫不气馁，只是聚成一股又一股的水流冲向障碍，冲破障碍，流向远方。人在经历了失败、打击、挫折后，需要一种乐观向上的心态，拥有这种心态后，人就会变得不畏困难，像溪水一样勇于面对，勇于承担，勇于挑战，在摔倒之后满怀信心地再度站起，为追寻成功继续前行。

王勃前往交趾看望自己被贬的父亲途中，心中还怀着两次打击给他留下的阴影。然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”使人精神一振，感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的心情。西汉史学家司马迁惨遭酷刑，却最终完成了“史家绝唱”的《史记》。他在《报任安书》中写道盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。发明家爱迪生，失败两千多次后方才成功。音乐家贝多芬失聪，仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。经历了痛苦的生命才能称其为人，真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。古人在逆境，经历失败，这些不仅没有束缚他们的手脚，反而成就了他们的成功。若只是一味地感叹命运的不公，只会停滞不前，碌碌无为终此一生。

人生失意后，重要的不是别人的雪中送炭，而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的，即使是叱咤疆场的一代名将李广也没有得到命运之神的眷顾，终身未得封侯，自刎沙场。海伦凯勒曾说过：“对于无可挽回的事，就应想得开点，不要总强求不可能的结果。”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么，而是这个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息，而是应该努力去改变命运。而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。而这些就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态，人的心胸会变得宽广，不会总因失败而痛苦，心中会产生希望，进而会产生动力，使人继续向成功迈进。心态是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一种心态，收获一种思想;播下一种思想，收获一种行为;播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态，就能改变他的命运。积极的心态，能使人重新振作，重拾信心;积极的心态，能使人不畏挑战，勇往直前;积极的心态，能使人坚持不懈，持之以恒，积极的心态，能使人超越自我，走向成功。

北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，终有一天会流到广阔的大洋。人如果永怀积极乐观之心，终会铸成人生的辉煌。

《滕王阁序》的中心思想：

作者从叙写洪州的形胜入手，极尽铺陈谊染之能事，把宴会盛况，膝王阁内外上下的景物描写得淋漓尽致。然而王勃并非为游山玩水而来，他只是路过此地，被这里的山光水色所吸引，因而很容易触景生情，从宴游盛会的聚散联想到人生的穷通离合，禁不住“兴尽悲来”，自会有一番感概要抒发的。也就是说，在良辰美景、贤主熹宾都齐备的情况下，作者举目远眺，尽情嬉游，可是天高地远，宇宙无垠，他忽然觉得人生短促，万事万物的变化都有定数，感概油然而生。

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